Diversidade histórica

Diversidade Histórica, Lingüística e Cultural : Introdução: Todo conceito novo exige palavras novas ou novas definições para as antigas. Além de atravessar nosso passado, a matriz escravista de nossa sociedade está ainda presente no cotidiano brasileiro. Cento e onze milhões de brasileiros sobrevivem com renda familiar mensal de até dois salários mínimos, outros vinte por cento com menos de meio salário mínimo, quinze milhões de sem terra e somente um por cento dos brasileiros concentram em suas mãos a fortuna equivalente ao rendimento de cinqüenta por cento da população mais pobre. A escola que temos hoje nasceu com a hierarquização e a desigualdade econômica, gerada por aqueles que se apoderam do excedente produzido pela comunidade primitiva.

Diversidade Cultural e Lingüística: “É uma ilusão acreditar que podemos educar nossos filhos como queremos” sentencia Émile Durkheim (1858 – 1917 ) no seu livro Educação e Sociologia. Existem certas regras, certos costumes, que devem ser obrigatoriamente transmitidos no processo educacional, gostemos deles ou não. Se não fizermos isso, a sociedade se vingará de nossos filhos, pois não estão em condições de viver em meio aos outros quando adultos. A cada momento histórico acredita Durkheim, existe um tipo adequado de educação a ser transmitidas. Idéias educacionais muito ultrapassadas ou muito à frente de seu tempo diz o nosso sociólogo, não são boas porque não permitem que o indivíduo educado tenha uma vida normal, harmônica com seus contemporâneos. Compreender é diferente de aceitar, mas aceitar ou rejeitar de ter compreendido é puro preconceito, e isso a escola não pode admitir. Os alunos são grandes multiplicadores sociais, ao se mudar a sociedade dentro da sala de aula, novos paradigmas poderão ser introduzidos. “A educação dos homens deve começar na primavera, a juventude do verão, a idade adulta do outono e a velhice do inverno” João Amós Comênico, (1592 – 1670) em sua