Brasil sulino

Darcy Ribeiro nos fala não de um, mas de três brasis sulinos: o dos índios guaranis e das Missões Jesuíticas, que geraram os gaúchos; "o dos ilhenhos, que Portugal mandou buscar para pôr uma presença portuguesa lá. E dos gringos, a gringalhada que caiu lá, como uma onda".

Brasil Sulino
A expansão dos paulistas atingiu a região sulina, dominada por espanhóis. Tal expansão acabou por incorporar a região ao resto do Brasil. Os três componentes sociais do Brasil sulino são: o nativo de origem açoriana, o gaúcho, mestiço do espanhol ou do português com o indígena guarani; e o gringo, descendente do imigrante. O Brasil sulino surge à civilização pelas mãos jesuítas. Estes religiosos tratavam o indígena de maneira a assegurar sua existência destribalizando-os e aculturando-os. Mas eis que surgem os membros paulistas e liquidam com as missões jesuíticas.
Um fator fundamental da formação do Brasil sulino foi o desejo de Portugal em levar sua hegemonia até o rio do Prata, uma vez que o local pertencia aos espanhóis. Viu-se a Coroa em dificuldades por falta de viabilidade econômica e porque os núcleos sulinos estavam mais atraídos ao lado espanhol. A ameaça foi superada com o aparecimento do mercado da região mineira para o gado. Este deu condições de vincular a região com o Brasil. Porém, com o esgotamento das minas houve um novo rompimento. Enquanto isso, os cearenses introduzem o fabrico do charque aos rebanhos sulinos, rearticulando o Brasil sulino ao país.
O ingresso de imigrantes pós-independência teve um papel de abrasileiramento para a região. Afinal, estes ocuparam lugares desabitados entre o Brasil e as fronteiras sulinas e serviam como uma ponte para o intercâmbio entre as partes. Nasce nesse processo o caudilho (o patrão do Sul), que recebe sesmarias. O pastoreio se torna cada vez mais uma atividade racional, caracterizando-se pelo trabalho intenso e regulado por horários, dos quais o gaúcho não se adapta com facilidade. Surgem também produções agrícolas