Bem e mal

Escola Tecnica Estadual Irmao Pedro
Materia de Filosofia

Wesley Raber Alves

Filosofia: Ensino Medio

Porto Alegre – RS
2011

Wesley Raber Alves

Filosofia: Ensino Medio

Monografia: Cursando Informatica Avancado,
E fazendo Ensino Medio na Escola
Tecnica Estadual Irmao Pedro.

Area de Concentracao:
Data de Defesa: 17 de novembro de 2011
Resutados:________________________

Examinadora:
Alexandra Prof:_____________________________
Filosofia/Sociologia – Escola Tecnica Irmao Pedro.

Porto Alegre – RS
2011
Dentro da síntese que Santo Tomás realizou entre o pensamento de Aristóteles e a tradição medieval, harmonizando razão e revelação, uma visão natural do direito aponta para um destino sobrenatural e a vida social temporal justifica-se apenas em vista do fim eterno. Marsílio de Pádua manteve essa visão como base para sua compreensão do direito, apesar de ter levado às últimas conseqüências o naturalismo aristotélico-tomista no plano político. Permanecendo ligado à Tradição religiosa, ele combina propostas políticas radicais com a manutenção do ideal de uma sociedade cristã. Este trabalho tem por objetivo mostrar porque Marsílio conserva a essência do pensamento político-filosófico de Santo Tomás, ao postular que o bem ético da justiça não se completa com a realização social terrena.
Palavras-Chave: Lei Social; Estado; Santo Tomás, Marsílio de Pádua.
ABSTRACT: Inside of the synthesis that Saint Thomas realized between the Aristotle’s thought and the Christian Tradition, harmonizing reason and revelation, a natural Law perception points to a supernatural destination and the social good is justified only in sight of the perpetual end. Marsilius of Padua kept this vision and, although to have taken to the last consequences the Aristotle’s and Thomas’ naturalism in the politician ground, he remained on the religious Tradition, combining radical political proposals with the maintenance of