Aula Sobre Os Tipos De HOMO

Antropologia / Ética / Liberdade – Prof. André Luiz Lemos

A antropologia questiona o ser do homem (o que é o homem?). Ela trata o homem em sua totalidade e unidade. O seu questionamento se dá na própria existência do homem. Já a ética interroga sobre o dever do ser homem (o que deve ser o homem?). Esta prerrogativa nasce porque a ética pressupõe que o homem seja sujeito. Ela é uma teoria do agir do homem. Ao questionar o agir do homem encontramos o fundamento antropológico da ética. Este fundamento está embasado na essência da pergunta ética sobre o que deve ser o homem, ou seja, como ele deve agir. Assim ética e antropologia estão profundamente ligados.

Comecemos pelo questionamento: o que é o homem?

Desde a nossa existência o homem vem fazendo esta pergunta sem obter uma resposta satisfatória.
O ser humano é um ser nunca pronto.
O homem é um ser histórico – ele se constrói na história.
A construção do ser humano deve ser respeitada.
A maior grandeza está em entender a nossa estrutura.
Daí a necessidade de conhecer o homem desde os primórdios. Comecemos pelo:

HOMO SOMATICUS: Identifica a dimensão corpórea do homem.
O animal nasce, geralmente, com um corpo já perfeito e o homem nasce com um corpo que está ainda em fase de dependência.
A postura vertical vale como característica distintiva do homem.
São as partes do corpo que vão formar o homem.
Falar sobre a Alma (latim anima).
Platão: “o corpo é o cárcere da alma”.
A alma é o que vai dar vida ao corpo.

HOMO VIVENS: É o humano enquanto é vivo. (vida)
Para abordar a vida em toda a sua plenitude e originalidade, é preciso vivê-la, senti-la, percebê-la.
A vida humana é uma vida que atingiu níveis espirituais muito elevados, níveis que procura superar sempre.
O olhar da vida está sempre apontando para frente. Aponta para o alto e para o futuro.
“A vida é o mistério que o Criador colocou no mistério que é a criatura”. Prof. André Lemos

HOMO SAPIENS: É o homem um ser dotado de conhecimento.
Conhecer é ser