Analise de autor e obra

Páginas: 3 (520 palavras) Publicado: 17 de dezembro de 2012
Euclides da Cunha – Os sertões – parte “O Homem”
Euclides da Cunha inicia sua obra introduzindo três tipos antropológicos que constituem a base racial da qual deriva as sub-raças brasileiras. Eledeixa explicita sua preocupação com tal miscigenação, devido a suas hipóteses evolucionistas, pois nelas ele argumentou que quanto mais mistura houvesse, mais fracos seriam os homens, tanto física comomoralmente.
O primeiro tipo a ser citado é o indígena, que segundo o autor, eram originários de raças naturais do continente americano. O segundo são os negros, considerados o tipo mais dominado edesprotegido entre os três. O terceiro tipo, os portugueses, aqueles que trouxeram para o Brasil a “genética civilizada”. Para o autor, não adianta tentar descobrir qual seria a raça dominante, graçasà contínua miscigenação, que viria a criar cada vez mais sub-raças, sem poder, portanto, indicar uma unidade racial. E já que fisicamente este povo estava comprometido, a única forma de elessobreviverem seria o progresso social.
Cunha fala sobre o desenvolvimento ou não de certas habilidades físicas associadas ao meio geográfico, onde clima e relevo eram determinantes da população de certaregião, como o litoral ou o sertão, habitados, respectivamente, por mulatos ou sertanejos, duas sub-raças.
Tratando primeiramente dos mulatos, Cunha diz que a mistura de brancos e negros já acontecia emPortugal, mas que ao chegar ao Brasil, tornou-se irreversível. Ele citou também a cruel subordinação dos escravos africanos, que eram comparados a animais de carga. Os mulatos brasileiros surgem dasubordinação dos negros misturados aos vícios dos brancos, originando um tipo característico do litoral. O segundo tipo, os sertanejos, que remontavam os bandeirantes de São Paulo misturados aosindígenas, eram considerados uma sub-raça mais pura e também mais forte. O homem do sertão podia ser caracterizado de três formas: o jagunço, o vaqueiro e o gaúcho, contudo, o jagunço era o que mais se...
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