Trabalho Escravo No Rio De Janeiro Em 1953

FORMAÇÃO DA SOCIEDADE BRASILEIRA: UM DEBATE Wallace dos Santos de Moraes1 INTRODUÇÃO Este trabalho tem por objetivo debater a formação da sociedade brasileira com três autores – Manoel Bomfim, Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Júnior2 –, que pouco compartilham. Isto é, a metodologia, as hipóteses, os recursos teóricos, a mobilização das fontes, o tempo em que escrevem e, sobretudo, teses e conclusões são diferentes. Os aspectos em comum, ainda assim com ressalvas, são a concordância

EPÍGRAFE “Língua mãe de uma pátria universal, mestiçagem de antigos árabes luta e trabalho da raça africana, mescla de sangue da América.” Wanderlino Arruda SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO................................................................................................. 01 2. DESENVOLVIMENTO......................

foram os dos indígenas e os dos africanos escravizados. Os povos indígenas lutaram do século XVI ao século XVIII para não ser escravizados e para manter suas terras e seu modo de vida. Lutas no período colonial: Lutas no período colonial Os escravos africanos também não ficaram passivos diante das condições em que viviam. A principal forma de resistência eram as revoltas localizadas e a formação de quilombos, que existiram do século XVII até o fim da escravidão. Os quilombos se estruturaram

manifestações rituais e os costumes africanos eram proibidos porque não faziam parte do universo europeu. Os portugueses observavam somente com a visão do colonizador e consideravam a cultura dos escravos primitiva e repleta de superstições. É importante salientar que na busca de liberdade, os escravos formaram comunidades – os quilombos, e nestes aglomerados de pessoas de várias etnias – negros, brancos, indígenas, desenvolveram laços pessoais que ocasionaram uma miscigenação de…

TRABALHO DE EXTENSÃO “O REGIONALISMO - GÊNEROS LITERÁRIO E AUTORES REGIONAIS” ALUNA: POLO: ASA NORTE 2013 No dia 30 de outubro, sábado, às 10 horas deu-se início ao chat sobre ”O Regionalismo: Gêneros Literários e Autores Regionais”. Eu, Bernadete Cardoso Pessoa, aluna de Letras Português, irei dissertar sobre a Literatura Regionalista, conceituando este

Universidade Presidente Antônio Carlos- UNIPAC Faculdade Presidente Antônio Carlos de Uberaba – FUPAC LAÍS REGINA SILVA A INFLUÊNCIA DO NEGRO UBERABA-MG 2012 LAÍS REGINA SILVA A INFLUÊNCIA DO NEGRO Trabalho apresentado á Universidade Presidente Antônio Carlos – UNIPAC Como parte das avaliações do 2° semestre do curso de Direito – turma 2 Professor: Paulo Roberto Disciplina: Antropologia Jurídica UBERABA-MG 2012 O Brasil…

serem enfocados, como do ponto de vista da maneira de abordá-los. O tema que pretendo tratar é o do individualismo, e o que apresentarei constitui-se, menos no resultado de uma pesquisa encerrada e, mais, numa proposta de investigação inspirada em trabalhos realizados por psicólogos (Andery, 1990; Figueiredo, 1992) e outros profissionais das chamadas ciências humanas e sociais (Duby, 1990; Elias, 1990; Sennett, 1989). De um modo geral, procurarei apenas assinalar alguns pontos…

continente de origem para exercer trabalho escravo no Brasil. Cultura afro-brasileira O Brasil tem a maior população de origem africana fora da África e, por isso, a cultura desse continente exerce grande influência, principalmente na região nordeste do Brasil. Hoje, a cultura afro-brasileira é resultado também das influências dos portugueses e indígenas, que se manifestam na música, religião e culinária. Devido à quantidade de escravos recebidos e…

brasileiro, o trabalho era realizado por Jesuítas que chegaram com a tripulação de colonizadores. Destacamos o Padre José de Anchieta. Ele não se limitou ao ensino de ciências e catequeses. Foi além, atendia aos necessitados, exercendo atividades de médico e enfermeiro. A terapêutica empregada era à base de ervas. Os Jesuítas faziam a supervisão do serviço que era prestado por pessoas treinadas por eles. Pessoas essas, na maioria das vezes mulheres e escravos. Os escravos…

fazendas, ambas separadas pelo Rio Canguiri. Havia na região a mão de obra escrava, que ficava envolvida na lavoura, no trabalho com o gado e também na produção de erva mate. Embora sendo donos das fazendas, os padres não residiam nelas; visitavam com frequência a fim de orientar o fazendeiro e seus escravos nas questões do trabalho e dar providências necessárias para o bom desempenho e desenvolvimento. Os Jesuítas construíram ranchos, paióis, etc., para acomodar os escravos e outros…