Toda Cidade Polis Portanto Existe Naturalmente Da Me

O custo de oportunidade está, desta forma, diretamente relacionado com o fato de vivermos num mundo de escassez. De fato, é a escassez que nos obriga a efetuar escolhas o que implica prescindirmos de determinados bens quando optamos por outros e, portanto, implica a existência de um custo de oportunidade sempre que tomamos uma decisão. O custo de oportunidade pode ser também visível numa situação de escolha entre consumo presente e consumo futuro (isto é, poupança): consumo futuro…

Introduo A denominao Estado (do latim status estar firme) significa situao permanente de convivncia e ligada sociedade poltica, aparece pela primeira vez em O Prncipe de Maquiavel, escrito em 1513, passando a ser usada pelos italianos para indicar uma cidade independente. Na Espanha, at o sculo XVIII, aplicava-se tambm a denominao de estados a grandes propriedades rurais de domnio particular, cujos proprietrios tinham poder jurisdicional. O nome Estado, indicando uma sociedade poltica,…

resumimos: Item I: Todas nossas ações visam alcançar diferentes tipos de bens, mas como estes variam de acordo com os fins particulares pretendidos, o melhor seria procurar neles o bem em si, distinto das ações. Item II: Este bem acima de nossos fins é o sumo bem (absoluto). Esta procura é mesmo uma arte suprema, arte mestra, que deve ser procurada não só pelas pessoas, individualmente, mas será muito melhor se for procurada coletivamente, na ordem política da polis (cidade-estado). Item III:

presenciamos entre os ^intelectuais uma preocupação cada vez maior com o fenómeno relativamente novo da cultura de massa. O termo, em si, origina-se evidentemente do termo, não muito mais antigo, "sociedade de massas"; o pressuposto tácito subjacente a todas as discussões do assunto é que a cultura de massas, lógica e inevitavelmente, é a cultura de uma sociedade de massas. O 248 fato mais importante acerca da curta história de ambos os termos é que, se ainda há alguns anos eram…

comandados, estabelecendo assim as noções de vida em comunidade onde cada um tem seu espaço a ocupar. Cotrim (2010, p. 272) afirma que “Para Aristóteles, a organização social adequada á natureza do homem é a pólis: a cidade (pólis) encontra-se entre as realidades que existem naturalmente, e o homem é por natureza um animal político”. A partir dos pensamentos de Aristóteles e como é possível se observar a esse respeito o ser humano não consegue viver isolado, pois depende das…

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gelo, cerca de 90% do volume, fica submersa na água, conforme ilustra a tira abaixo: (Disponível em: www.cbpf.br/~caruso/tirinhas/index.htm. Acesso em: 3 dez. 2010.) Esse fenômeno acontece porque: a) a parte submersa do iceberg tem mais massa, portanto pesa mais. b) a densidade do gelo é menor que a densidade da água. c) o gelo contém ar dentro dele, flutuando assim com facilidade. d) a parte submersa do iceberg contém água líquida infiltrada, fazendo-a pesar mais. 10. Os elétrons…

A ética diferencia-se de moral, uma vez que, a moral é relacionada a regras e normas, costumes de cada cultura, e a ética é o modo de agir das pessoas. A ética grega surge com a especulação dos filósofos sobre os costumes do seu tempo e das suas cidades, isto é, além das práticas habituais de conduta, também as crenças de caráter religiosas aí implicadas. Já nos pré-socráticos, encontramos algumas reflexões com o intuito de descobrir as razões pelas quais os homens devem se comportar de…

qual ele se torna humano à medida que aprende a ser pessoa. Por ter uma dimensão cultural, o ser humano vive em um mundo aberto de possibilidades de escolhas, diferentemente da condição dos demais animais, os quais são determinados e não podem, portanto, escolher suas ações. Questão 02 Comentário: A ideia central a ser trabalhada nessa questão é a de que o ser humano, sendo um ser racional e cultural, não está preso aos seus instintos, à sua natureza, apesar de também possuir…

palavra, poderíamos dizer que ela é fundamentalmente um dualismo. Ao admitir a existência de dois mundos: o mundo das idéias imutáveis, eternas, e o mundo das aparências sensíveis, mutáveis; Platão concebe ao mundo sensível certa realidade, mas ele só existe porque participa do mundo das idéias do qual é uma cópia, ou, mais exatamente, uma sombra. A teoria das idéias de Platão representa a tentativa de conciliar as duas correntes anteriores: a concepção do ser eterno e imutável de…