Fichamento Kellner Douglas

A influência da mídia na sociedade (pág. 26-27) Desde os anos 1960, houve uma série de modificações espetaculares na cultura e na sociedade. A mídia passou a se transformar em cultura após a popularização da televisão. "Como fenômeno histórico, a cultura de mídia é relativamente recente. Embora as novas formas da indústria cultural descritas por Horkheimer e Adorno (1972) nos anos 1940 - constituída por cinema, rádio, revistas, história em quadrinhos, propaganda e imprensa -, tenham começado a colonizar o lazer e a ocupar o centro de sistema de cultura e comunicação nos Estados Unidos e em outras democracias capitalistas, foi só com o advento da televisão, no pós-guerra, que a mídia se transformou em força dominante na cultura, na socialização, na política e na vida social (Kelnner, 1990a).” (pág. 26) "...a cultura veiculada pela mídia transformou-se numa força dominante de socialização: suas imagens e celebridades substituem a família, a escola e a Igreja como árbitros de gosto, valor e pensamento, produzindo novos modelos de identificação e imagens vibrantes de estilo, moda e comportamento." (pág. 27) As várias teorias (pág. 28-29) Durante os anos 1970, surgiram argumentos de que a modernidade estava acabada e de que estávamos numa nova era pós-moderna (Baudrillard, 1976 e Lyotard, 1984). Alguns teóricos deste pós-modernismo que as novas tecnologias e as novas formas de cultura constituiram uma ruptura em relação às formas modernas de vida. Ao mesmo tempo, os

Capítulo I – Burgueses e proletários “A história de todas as sociedades que existiram até hoje é a história de lutas de classes.” (pág. 45) “Homem livre e escravo, patrício e plebeu, barão e servo, mestres e companheiros, numa palavra, opressores e oprimidos, sempre estiveram em constante oposição uns aos outros, (...) que terminou sempre ou com uma transformação revolucionária de toda a sociedade ou com o declínio comum das classes em luta.” (pág. 45- 46) “Nas primeiras épocas,…

surgimento da sociedade capitalista, [...] os problemas sociais e políticos que esta população poderia criar, tornou-se uma necessidade de defesa da burguesia recém chegada ao poder. (pag. 11) Estado [...] paz política, [...] a igreja, [...] aspecto social. (pag. 11) “Toda assistência social nessa época era feita de forma não-sistemática”( pag. 12) [...] segunda metade do século XIX [...] na Inglaterra [...] na Alemanha [...] caridade de caráter assistencial que se constitui em um…

1994. Introdução PÁG. 3 Par. 01 “A sociologia constitui um projeto intelectual tenso e contraditório.” Par. 02 “A sua posição é notavelmente contraditória.” Par. 03 “Isto me leva a situar a sociologia – este conjunto de conceitos de técnicas e de métodos de investigação produzidos para explicar a vida social – no contexto histórico que possibilitou o seu surgimento.” Par. 04 “A trajetória desta ciência tem sido uma constante tentativa de dialogar com a civilização capitalista, em…

Antonio Gramsci, que, a partir do marxismo, nos ajuda a pensar as características da luta pelo poder nas sociedades contemporâneas e, também, o quanto a educação está relacionada a essa luta. E finalmente a do sociólogo húngaro Karl Mannheim, que aqui mencionaremos apenas pelo viés de sua retomada da analise weberiana e da proposta de um modelo educacional que incorpore as diferenças pedagogias que Weber identifica.” Pag.83. “O pensamento de Durkeheim serviu de base e ofereceu os…

coincide com os derradeiros momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista. (Pag.10). O século XVIII constitui um marco importante para a história do pensamento ocidental e para o surgimento da sociologia. A dupla revolução que este século testemunha - a Industrial e a Francesa – constituía dos dois lados de um mesmo processo, qual seja, a instalação definitiva da sociedade capitalista. (Pag.11). A revolução industrial significou algo mais do…

Horizonte: Itinerários da cidade moderna. Referencias: Plataforma Lattes – CNPq. Disponível em: <http://buscatextual.cnpq.br/buscatextual/visualizacv.do?id=K4785751U2> Acesso em 05 de maio de 2015. JULIÃO, Leticia. Belo Horizonte: itinerários da cidade moderna (1891-1920). Dissertação apresentada no curso de mestrado do Programa de pós Graduação em Ciência Política da Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas, da UFMG. Orientadora: Carla Maria Junho Anastasia. Sobre a autora…

II Didática: Uma retrospectiva histórica O período 1549/1930: primórdios da didática na educação brasileira Pág.39: Os jesuítas foram os principais educadores de quase todo o período colonial(...)./ Pág.40: (…) sociedade de economia agrária-exportadora dependente, explorada pela Metrópole, (…) a educação não era considerada um valor social importante. Servia de instrumento de dominação da Colônia pela aculturação dos povos nativos./ O plano de instrução era…

Beltrão. “A Urbanização Pré-Capitalista”. In: Capitalismo e Urbanização. 16 - ed. São Paulo: Contexto, 2012. “[...] a cidade de hoje, é o resultado cumulativo de todas as outras cidades de antes, transformadas, destruídas, reconstruídas, enfim produzidas pelas transformações sociais ocorridas através dos tempos, engendradas pelas relações que promovem estas transformações”. Pág. 11. “O período paleolítico é marcado pela não fixação do homem pelo nomadismo enfim... [...] pela respeitosa…

conheceu de modo impreciso, comparado com hoje, a noção de infância (Pag. 8). Uma educação marxista da educação diz que a escola moderna nasceu com o intuito de instruir as pessoas para a sastifação das novas exigências postas pelas necessidades econômicas vindas do desenvolvimento das forças produtivas e do advento do modo de produção capitalista. (Pag. 9). Em uma primeira configuração, a infância e vista como uma fase negativa, que deve ocorre sim, mas que deve passar dando espaço ao…