Signos E Simbolos

UNIVERSIDADE VEIGA DE ALMEIDA – UVA MÁRCIO GONÇALVES DE LIMA NORONHA DA SILVA ARTIGO CIENTÍFICO DE LINGUÍSTICA: HISTÓRIA E TEORIA Rio de Janeiro 2014.1 MÁRCIO GONÇALVES DE LIMA NORONHA DA SILVA O SIGNO LINGUÍSTICO ESTUDADO ATRAVÉS DOS SEUS PLANOS DA EXPRESSÃO E CONTEÚDO E DA TEORIA DA ARBITRARIEDADE, ENTENDIDO DENTRO DE UM CONTEXTO LITERÁRIO. Relatório apresentado como um dos requisitos de avaliação da disciplina Linguística: História e Teoria, da Universidade Veiga de…

ciência dos signos (linguística, gestos, atitudes, comportamentos não verbais, etc.) Semiologia médica › É o estudo dos sintomas e dos sinais das doenças. Semiologia psicopatológica › É o estudo dos sinais e sintomas dos transtornos mentais. Campos distintos no interior da semiologia: Semântica › Responsável pelo estudo das relações entre os signos e os objetos a que tais signos se referem. Sintaxe › Compreende as regras e as leis que regem as relações entre vários signos de um sistema…

SIGNIFICANTE = desenhos SEMIÓTICA= comunica por gestos, vestimentas, palavras , pela “cara”. É a ciência geral dos signos, o signo tem caráter duplo, forma desdobrada entre significante e significado. SIGNO = representa outra coisa: seu objeto. O SIGNO é sempre triádico. 3 aspectos. SEMANTICA = consegue interpretar uma palavra varias formas. Pierce afirma ... três propriedades: *Qualidade= é o 1º impacto, mostrar o objeto (ex: óculos) * Relação= analisando um com o outro…

PRIMEIRA PARTE - CONCEITUAÇÃO SIGNOS DE COMUNICAÇÃO.............................................................17 A MARCA...........................................................................................21 SEGUNDA PARTE - MARCAS ASSOCIADAS MAR, OESTE E OCEANO.....................................................................27 TERCEIRA PARTE - METODOLOGIA MEMORIAL DESCRITIVO......................................................................31…

Texto 1 – “Semiótica: signos, códigos e culturas” A competência cultural da vida quotidiana: A semiótica é uma teoria que realça a comunicação como geradora de significação. No centro está o signo. Dizendo melhor – a semiótica compreende: 1) signo, 2) códigos ou sistemas, 3) cultura. Presta atenção ao texto (cultural), considerando-se que o receptor ou leitor possui um papel activo. Quando lemos colocamos as letras juntas para criar palavras e juntamos palavras para forma…

lado a palavra ‘’emoção’’, pois é ela quem comanda, a partir daqui o foco é tocar nos sentimentos das pessoas, e persuadi-las através de uma boa retórica, jingles, promessas que indiquem uma mudança de sua realidade e dificuldades, cores, imagens, símbolos e até a posição que o candidato se coloca para o eleitor assumindo um lugar em meio ao povo, para que haja uma identificação de valores e, ao mesmo tempo, colocam-se como alguém que é capaz de mudar "tal" realidade, essa é uma…

teoria matemática da comunicação apresenta três problemas em “relação à finalidade desejada” no ato de comunicação. O primeiro é de natureza técnica, isto é, “com que exatidão pode ser transmitida os símbolos da comunicação”. Já o segundo é uma questão delicada e semântica “com que pressão os símbolos transmitidos transferem o significado desejado?”. O terceiro então é a eficácia do ato de se comunicar. “A entropia é uma medida de desorganização”. Portanto, num estado de incerteza há…

(escribas) poderiam estar aptos a estudá-la. A linguagem egípcia não separava o significante (som) do significado (conceito), portanto os signos eram símbolos estilizados do real, havendo para isso logogramas, fonograma e determinativos fonéticos. Champolion, historiador responsável por decifrar esses signos, apontou três tipos diferentes de decifração destes signos a partir da Pedra da Roseta possibilitou o conhecimento da cultura egípcia da época. Já os sumérios, povos habitantes da…

comunicação que faz uso de um sistema de signos convencionados. A língua é uma forma particular de linguagem e, segundo o Dicionário de Língua Portuguesa Contemporânea (2001), é um sistema de signos vocais, que podem ser transcritos graficamente, comum a um povo, a uma nação, a uma cultura e que constitui o seu instrumento de comunicação. Tendo em conta os conceitos anteriores, torna-se evidente que uma pessoa que não consiga valer-se do sistema de signos vocais tem necessidade de…

tornar um objeto de consumo, o objeto tradicional deve ser convertido em um signo que é carregado de conotações pessoais decorrentes da utilização, da interação com o objeto. Para Baudrillard, o consumo é, pelo que representa socialmente, uma ordem de manipulação de signos, ao ponto de converter-se na negação da realidade sobre a base de uma apreensão ávida e multiplicada de seus signos. O objeto do consumo é antes de tudo um signo que cumpre uma função de representação social que…