Segundo O Pensamento Sofístico Pode O Homem Alcançar O Conteúdo Da Verdade E O De Justiça

EDUCAÇÃO NA SOCIEDADE DE INFORMAÇÃO ...................................................................................................................... 49 11 A RESPONSABILIDADE DAS EMPRESAS: gestão ética ........................... 53 12 CONCORRÊNCIA PODE OU NÃO SER DESLEAL ......................................... 54 13 GESTÃO PÚBLICA E O TRABALHO .................................................................... 55 14 Objetivos de Desenvolvimento do Milênio (ODMs)…

Calouste Gulbenkian Av. de Berna I Lisboa 2001 PREFÁCIO DA TRADUÇÃO PORTUGUESA A Crítica da Razão Pura, de que apresentamos esta tradução em língua portuguesa, é um monumento único na história da filosofia, traduzindo uma verdadeira revolução no pensamento ocidental, e resultado de uma longa e profunda meditação. Tradicionalmente, divide-se a atividade filosófica de Immanuel Kant (1724-1804) em duas fases. Na fase inicial, designada por pré-crítica, as reflexões incidem…

Garcia - assessoria@portalser.net OBJETIVOS Nossa proposta não é ministrar um curso da história do pensamento ou formar especialistas em Filosofia, mas promover a inserção do nosso aluno à reflexão filosófica, pois a filosofia pela sua especificidade da sua abordagem o exige. A própria palavra (reflexão) indica o seu significado “voltar atrás”. Portanto é o pensamento questionando a si mesmo, é o ato de reconsiderar os dados disponíveis e examiná-los atentamente. Isto é o…

que não poucos dos pensamentos ainda são atuais e têm determinado em larga medida nossos esforços teóricos ulteriores. É difícil para alguém de fora fazer ideia da medida em que somos ambos responsáveis por cada frase. Juntos ditamos largos trechos, e a tensão dos dois temperamentos intelectuais que se juntaram na "Dialéctica" é seu elemento vital. Não nos agarramos sem modificações a tudo o que está dito no livro. Isso seria incompatível com uma teoria que atribui à verdade um núcleo temporal

requisito parcial à obtenção do grau de Mestre em Ciência Jurídica. Orientador: Professor Doutor Moacyr Motta da Silva Itajaí, Julho de 2007 AGRADECIMENTO Inspirada pelas palavras de agradecimento de meu Orientador, em sua obra Direito, Justiça, Virtude Moral & Razão, desejo registrar a minha profunda gratidão a todos que contribuíram para a elaboração deste estudo. Sem eles, nada seria possível. Esta dissertação é resultado do trabalho e dedicação de muitos corações.…

PAULISTA CIÊNCIAS SOCIAIS PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM CIÊNCIAS SOCIAIS NÍVEL DOUTORADO ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________________________________ GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES Orientadora Prof. Dra. Christina de Rezende Rubim Marília – SP 2010 GUILHERME TAVARES MARQUES RODRIGUES ANTROPOLOGIA E DIREITO: A JUSTIÇA COMO POSSIBILIDADE ANTROPOLÓGICA ___________________________ Tese apresentada como…

a ser o modo de olhar todo o Direito. O intérprete, agora, não apenas reproduz, mas cria o sentido da norma. O significado da lei é heterônomo, não estanque. Há uma completa revolução! Com Viehweg, surge a tópica jurídica, que é a técnica do pensamento problemático. A linguagem é estudada. Assume-se a não neutralidade do intérprete. Trata-se do ambiente do discurso. A tópica é embasada no topos (plural é topoi), que significa lugar comum, argumento. Assim, no discurso são lançados…

s t o pe l o tri bunal do júri, onde as e moç õ es e paixões h u ­ manas e s t ã o s e m p r e d r a m a t i c a m e n t e c ond e ns a d a s , o autor e xpande o a l c a n­ c e de sua pcsqui-sn, d e s v e n d a n d o os papéis que' a sedução pode e deve e xe r ­ c e r na v e r t i g i n o s a mu l t i p l i c i d a d e das rel ações interpessoais e sociais de n o s ­ so tempo. O Íivto aíu':..a e demoe.irra fi1:■■ o p r o c e s s o e m o c i o n a ! da s e d u ç ã o não…

..................... 112 FILOSOFIA E DIVISÃO DO TRABALHO .................................................................................................... 113 O PENSAMENTO .............................................................................................................................................. 114 O HOMEM E O ANIMAL................................................................................................................................. 115 PROPAGANDA ..........

..................... 112 FILOSOFIA E DIVISÃO DO TRABALHO .................................................................................................... 113 O PENSAMENTO .............................................................................................................................................. 114 O HOMEM E O ANIMAL................................................................................................................................. 115 PROPAGANDA ..........