Análise do discurso

contradições da nossa democracia”, há uma diferenciação importante em relação ao artigo analisado anteriormente: o ponto central de debate permeia os direitos de quem se manifesta, sem distinguir os grupos que se manifestam. Para o autor Aloisio de Toledo Cesaar, há uma desordem na interpretação de democracia, ou seja, todos podem se manifestar, sem ordem, sem causas aparentes e sem preocupações com o bem estar da maioria da população. O que anteriormente era uma luta para beneficiar a todos, agora personificou lutas pessoais, que acabam por dar mais prejuízos à sociedade do que alguma melhoria. Na conclusão de suas teorias, a diferença essencial esteve na denominação de direito. No texto de Oliveiros, não há questionamentos ao direito de manifestação, mas sim a quem determinados protestos beneficia, a quem se aproveitou da liberdade constitucional para atrapalhar a luta de classes. Já no artigo de Aloisio de Toledo, o debate está no centro do direito de se manifestar, na significação erronia da democracia, que, segundo o autor, acabou por retirar os direitos essenciais da convivência em sociedade, para garantir o direito de protesto de minorias com causas muito subjetivas. Durkheim x Karl Marx As teorias sugeridas pelos dois autores podem ser aplicadas sob a ótica de duas escolas sociológicas: a de Émile Durkheim e de Karl Marx. As manifestações surgiram de uma consciência coletiva de que havia uma enfermidade social que carecia de uma solução. Um fato…

Quem foi Émile Durheim? Émile Durkheim nasceu na cidade de Épinal (região de Lorena, França) no dia 15 de abril de 1858. Faleceu em Paris, capital francesa, em 15 de novembro de 1917. após a morte de seu único filho, dois anos antes, no front de Salonique, lutando pelo exército francês, durante a 1ª Grande Guerra Mundial. Discípulo de Kant e Augusto Conte, sua contribuição foi notável para a consolidação da sociologia enquanto ciência na França. É considerado, junto com Max Weber, um dos…

critérios de demarcação que se manifesta, entre outras formas, na clássica distinção entre as ciências nomotéticas e ideográficas, segundo a expressão de Windelband.”(pag.1) “Dentro desse quadro geral tentar-se-á analisar, neste trabalho, a concepção de ciência do Círculo de Viena, comparando-a a seguir com a perspectiva falsificacionista de Karl Popper.” (pag.1) “Posteriormente far-se-á uma tentativa de análise das questões centrais colocadas pelo “empirismo lógico” do Círculo de…

elite social, econômica, política e cultural e seu conhecimento ser proveniente do pensamento científico, dos livros, das pesquisas universitárias ou do estudo em geral (erudito significa que tem instrução vasta e variada adquirida sobretudo pela leitura). A arte erudita e de vanguarda é produzida visando museus, críticos de arte, propostas revolucionárias ou grandes exposições, público e divulgação. Cultura Popular: A cultura popular aparece associada ao povo, às classes excluídas…

O renascimento é considerado um dos mais importantes momentos da história do Ocidente, entendido como a ruptura do pensamento medieval. Em relação a essa temática, julgue os itens a seguir. 1 2 A Europa inicia um movimento de abertura e expansão comercial e marítima e esta posição altera a vida social. A superação do misticismo, do conservadorismo e o crescimento comercial correspondem à visão obscura do renascimento. A partir da charge e sobre utopia, julgue os itens…

realizando-se assim a justiça social. b) Comte considera que a partir do momento em que os homens pensam cientificamente, a atividade principal das coletividades passa a ser a luta de classes que leva necessariamente à resolução de todos os conflitos. c) Marx acredita que a história humana é feita de consensos e implica, por um lado, o antagonismo entre opressores e oprimidos; por outro lado, tende a uma polarização em dois blocos: burgueses e proletários. d) Para Karl Marx, o caráter…

forte impacto na sociedade europeia, influenciando vários monarcas que passaram a ser conhecidos como “déspotas esclarecidos”.” [...] (p.24) [...] “Déspotas esclarecidos: monarcas europeus do século XVIII que associavam os ideais iluministas de amor ao progresso e ao desenvolvimento das artes e das ciências com o exercício autoritário do poder.” [...] (p.24) “Nos séculos XVII e XVIII, o fortalecimento de um poderoso mercado Internacional, praticamente de âmbito mundial, o avanço da…

específicos). O Positivismo e o Funcionalismo A Fenomenologia O Materialismo Histórico-Dialético O Positivismo e o Funcionalismo O Positivismo e o Funcionalismo Augusto Comte (1798 – 1857) nasceu em Montpellier, na França. Em 1814, ele foi para Paris onde obteve formação matemática e científica. Comte viveu em um período de transformação econômica, na mudança da ordem feudal para o capitalismo. Diante disso, ele propõe o pensamento positivista, conservador e impulsionador…

e, com ela, um conjunto de critérios de demarcação que se manifesta, entre outras formas, na clássica distinção entre as ciências nomotéticas e ideográficas, segundo a expressão de Windelband. Essa contraposição de ciências aponta para a necessidade de uma discussão mais aprofundada sobre o próprio conceito de ciência moderna. Dentro desse quadro geral tentar-se-á analisar, neste trabalho, a concepção de ciência do Círculo de Viena, comparando-a a seguir com a perspectiva…

1ª QUESTÃO – JUSTIFIQUE A SUA ESCOLHA COM BASE NA DOUTRINA E FUNDAMENTE A SUA RESPOSTA I - O Código de Hamurabi, concebido na Babilônia entre 2.067 a 2.025 AC e na atualidade pertencente ao acervo do Museu do Louvre em Paris, não continha disposições penais em sua composição. (F) O código é baseado na antiga Lei de talião, “olho por olho, dente por dente”. Logo, para cada ato fora da lei haveria uma punição, que acreditavam ser proporcional ao crime cometido. A pena de morte é a…