Resumo O Cotidiano Das Povoações No Diretório

8. Felizardo Cerqueira. I. Pacheco de Oliveira, João. II. Universidade Federal do Rio de Janeiro/Museu Nacional/Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social. III. Os Kaxinawá de Felizardo: correrias, trabalho e civilização no Alto Juruá IV RESUMO Este trabalho tem como foco o estudo de um tipo específico de mediação entre organismos governamentais, patrões seringalistas e índios Kaxinawá ocorrido nas três primeiras décadas do século XX, na região do alto rio Juruá, no Território…

A TRAJETÓRIA POLÍTICA DE OLYMPIO DE SOUZA CAMPOS – 1853/1906 José Ibarê Costa Dantas RELATÓRIO 2006 José Ibarê Costa Dantas 225 239 ESCRITA DE SI EM REVISTA A autobiografia de Emilia Rosa de Marsillac Fontes (1871-1948) SAMUEL ALBUQUERQUE(*) RESUMO Vislumbrando as possibilidades de pesquisa lastreadas em escritos autobiográficos, debruço-me sobre um texto — a Auto-biografia de Emilia Rosa de Marsillac Fontes (1871 - 1953) — veiculado na Revista do Instituto Histórico e Geográfico de Sergipe

dinâmica do exercício histórico, o processo de criação de uma ciência das sociedades. Aos leitores, boas reflexões! 8 OS “HOMENS BONS” E A CÂMARA DO RIO GRANDE DE SÃO PEDRO: REDES DE PODER E A TRANSFERÊNCIA DA CÂMARA Adriano Comissoli* Resumo: ao longo do século XVIII a capital da capitania do Rio Grande de São Pedro passou por duas mudanças de localidade. A presente comunicação busca explorar os motivos destas alterações, enfatizando principalmente a questão do…

mesmas: onde iam morar, trabalhar e, até, com quem iam casar! Os brancos que instituíram a escravidão, achavam-na, a coisa mais natural do mundo, porque considerava a raça negra inferior e como tal, podiam fazer dela, “pau para toda obra...” O cotidiano dos negros escravizados era um verdadeiro inferno: logo ao amanhecer, imensos canaviais o esperavam. Ali plantava e cortavam a cana que daria açúcar e riqueza ao seu dono; dali, traziam nas costas, os feixes enormes até o pátio do…

mesmas: onde iam morar, trabalhar e, até, com quem iam casar! Os brancos que instituíram a escravidão, achavam-na, a coisa mais natural do mundo, porque considerava a raça negra inferior e como tal, podiam fazer dela, “pau para toda obra...” O cotidiano dos negros escravizados era um verdadeiro inferno: logo ao amanhecer, imensos canaviais o esperavam. Ali plantava e cortavam a cana que daria açúcar e riqueza ao seu dono; dali, traziam nas costas, os feixes enormes até o pátio do…

mesmas: onde iam morar, trabalhar e, até, com quem iam casar! Os brancos que instituíram a escravidão, achavam-na, a coisa mais natural do mundo, porque considerava a raça negra inferior e como tal, podiam fazer dela, “pau para toda obra...” O cotidiano dos negros escravizados era um verdadeiro inferno: logo ao amanhecer, imensos canaviais o esperavam. Ali plantava e cortavam a cana que daria açúcar e riqueza ao seu dono; dali, traziam nas costas, os feixes enormes até o pátio do…

firme exigência para que deixasse o Movimento falar, ou seja, deslocar o Movimento do pé da página para o corpo do texto. Enfim, mesmo correndo o risco e a certeza de cometer injustiças, agradeço ao Movimento Negro, por me emprestar a sua voz. 5 RESUMO Partindo do pressuposto de que o racismo é uma prática estruturante na formação da sociedade brasileira, nossa pesquisa busca compreender o Movimento Social Negro contemporâneo como uma continuidade das lutas travadas pela população…

Jesuítas foram expulsos das terras do Império português e a Junta das Missões foi extinta. A administração dos índios aldeados passou ao poder laico dos Diretores de Índios por força do Alvará de 18 de agosto de 1758, que confirmou para todo o Brasil o Diretório dos Índios, novo regulamento para as antigas Missões religiosas que, agora, deveriam ser transformadas em Vilas. As Missões religiosas do Brasil, pela sua importância histórica, sempre foram temas constantes de estudos e…

colaboração ativa do passado, em pleno atualismo - sejam de arte, de ciência ou de política -. O europeu está só, sem mortos viventes perto de si; como Pedro Schlehmil, perdeu sua sombra. E o que acontece sempre que chega o meio-dia (32) Qual é, em resumo, a altura de nosso tempo? Não é plenitude dos tempos, e entretanto, sente-se sobre todos os tempos sidos e por cima de todas as conhecidas plenitudes. Não é fácil formular a impressão que de si mesma tem nossa época:…

aplicamos à História contemporânea devem diferenciar-se dos que se aplicam a eras anteriores. O que devemos considerar como significativos são as diferenças e não as semelhanças, os elementos de descontinuidade e não os elementos de continuidade. Em resumo, a História contemporânea deve ser considerada como um distinto período de tempo, com características próprias que a diferenciam do período precedente, de modo bastante parecido àquele como a chamada "História medieval" — pelo…