Resumo Do Livro O Poder Simbòlico De Pierre Bourdieu

2 O PAPEL DA HERANÇA FAMILIAR NA SELEÇÃO ESCOLAR: O CASO DO CONCURSO VESTIBULAR DA UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA DO ANO DE 2010 Silvana Rodrigues de Souza Sato – UFSC Resumo: Propomo-nos no presente estudo analisar alguns aspectos que compõem a herança familiar e que, consequentemente influenciaram as trajetórias escolares de uma amostra de 168 calouros de todos os cursos da Universidade Federal de Santa Catarina no ano de 2010. O trabalho com os dados empíricos demonstrou que…

L. de Almeida*** Andréa Yamaguchi**** Wanderley Marchi Jr.***** Resumo: A dança é uma forma de manifestação social que representa aspectos característicos de uma sociedade, podendo ser compreendida por diferentes aspectos de análise. O objetivo deste estudo foi analisar a visão de alunos prévestibulandos sobre a dança. Os dados foram analisados descritivamente, fundamentando-se na abordagem sociológica de Pierre Bourdieu. Foi possível verificar que a dança é um capital cultural…

http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302002000200003 acesado dia22.10.14 A SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO DE PIERRE BOURDIEU: LIMITES E CONTRIBUIÇÕES Cláudio Marques Martins Nogueira* Maria Alice Nogueira** RESUMO: O artigo destaca as contribuições e aponta alguns limites da Sociologia da Educação de Pierre Bourdieu. Na primeira parte, são analisadas as reflexões do autor sobre a relação entre herança familiar (sobretudo, cultural) e desempenho escolar. Na

A SOCIOLOGIA DA EDUCAÇÃO DE PIERRE BOURDIEU: LIMITES E CONTRIBUIÇÕES CLÁUDIO MARQUES MARTINS NOGUEIRA * MARIA ALICE NOGUEIRA ** RESUMO: O artigo destaca as contribuições e aponta alguns limites da Sociologia da Educação de Pierre Bourdieu. Na primeira parte, são analisadas as reflexões do autor sobre a relação entre herança familiar (sobretudo, cultural) e desempenho escolar. Na segunda parte, são discutidas suas teses sobre o papel da escola na reprodução e legitimação das…

RESUMO DE SOCIOLOGIA DA COMUNICAÇÃO P1 A mídia e a modernidade – John B. Thompson (cap.1) Comunicação e contexto social Sociedade  intercâmbio de informações e de conteúdo simbólico. A sociedade só é possível com o intercâmbio de informações, ela muda de acordo com o meio (canal). *Canal é por onde vai passar o veículo, você pode usar qualquer coisa como canal, é só atribuir algum significado simbólico. É tudo aquilo que eu uso para unir a fonte a recepção, conectar, relacionar. Séc.…

As Relações de Poder Exercidas através do Discurso Rosselane Liz Giordani∗ Índice Apresentação Introdução 1 Legitimação e dominação 2 Ideologia na prática cotidiana 3 O campo dos media 4 O poder dos media expresso na esfera pública 5 Discurso: estrutura ou acontecimento? 6 Problemática: jornalismo e a herança positivista Considerações finais Referências Bibliográficas 1 2 4 7 10 11 12 Apresentação 15 17 17 Ao lançar o olhar sob a linguagem nos…

UM LONGO PROCESSO DE ENCULTURAÇÃO A Contribuição de Jesús Martin-Barbero para uma Compreensão Culturalista da ‘Razão Instrumental’ SILVA, Marcos Paulo da 1 RESUMO O objetivo do trabalho é apresentar a contribuição do teórico colombiano Jesús Martin- Barbero na formulação de uma leitura culturalista para o fenômeno conhecido na modernidade como “instrumentalização da razão” – concepção que se vincula originalmente às reflexões dos pensadores da chamada Teoria Crítica. Em Dos…

Revista Perspectivas Sociais Pelotas, Ano 1, N. 1, p. 47-62, março/2011 Carlos Rodrigues Brandão: representações e construção bio-bibliográfica André Souza Martinello1 Resumo: Através da abordagem da biografia e da crítica ao biografar, o presente artigo aponta como se estabelecem expressões para constituição de um discurso competente e quando a mídia (no caso analisado, imprensa escrita) pode reforçar a ideia de uma autoridade tanto visando uma opinião representativa como…

O Poder Simbólico Pierre Bourdieu Bertrand, Rio de Janeiro, 1998. Capítulo 1-Sobre o Poder Simbólico Num estado de estudos em que se vê o poder por toda parte, o poder simbólico é invisível e só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que estão sujeitos a ele. A tradição neo-kantiniana trata os universos simbólicos (arte, religião, língua, ciência, etc.) como instrumentos de conhecimento e construção do mundo. Durkheim avança e considera essas formas simbólicas como arbitrárias e

O Poder Simbólico Pierre Bourdieu Bertrand, Rio de Janeiro, 1998. Capítulo 1-Sobre o Poder Simbólico Num estado de estudos em que se vê o poder por toda parte, o poder simbólico é invisível e só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que estão sujeitos a ele. A tradição neo-kantiniana trata os universos simbólicos (arte, religião, língua, ciência, etc.) como instrumentos de conhecimento e construção do mundo. Durkheim avança e considera essas formas simbólicas como arbitrárias e