Resenha Crítica Figuras Da Loucura Cap Viii

Alberti - 2 3 1.Leonardo Bruni, 23; 2. Poggio Bracciolini, 24; 3. Leon Battista Alberti, 24; 4. Outros humanistas do Quatrocentos, 25. 111. Lourenqo Valla 26 1. 0 Neo-epicurismo de Valla, 26; 2. A superagiio de Epicuro, 26; 3. A filologia de VIII Yndice geral Valla: a "palavra" como suporte da verdade, 27. T~xros- F. Petrarca: 1. Verdadeira sabedoria, 28; L. Valla: 2. A defesa da prdpria int e r p r e t ~ @da~ ccvoluptas",29. Capitulo terceiro 0 Neoplatonismo renascentistaI. Acenos sobre

die ais Wissenschaft wird auf-treten kónnen, 1783Religion = Die Religion innerhalb der Grenzen der blossen Vernunft, 1793. Às vezes são indicadas entre colchetes as páginas segundo a edição da Academia Prussiana. Nesse caso, no que diz respeito à Crítica da Razão Pura, indica-se com A a Ia edição e com B a segunda. Kierkegaard (1813-1855) Werke = Gesammelte Werke, trad. ted. E. Hirsch, 1957 ss. Leibniz (1646-1716) Disc. demét. = Discours de métaphysíque, 1686, ed. Lestienée, 1929. Monad.…

entre 1953 e 1974, desde o aparecimento de Empirismo e subjetividade, sua primeira obra, até os debates subseqüentes à publicação de O anti-Édipo, escrito com Félix Guattari. No essencial, esta compilação compõe-se de textos já publicados – artigos, resenhas, prefácios, entrevistas, conferências – mas que não figuram em obra alguma já existente de Deleuze. A fim de não impor uma opinião preconcebida ao sentido ou à orientação dos textos, adotamos uma ordem estritamente…

religião) são postas dentro de nós pela natureza. VI. O homem tem necessidade de ser formado para que se torne homem. VII. A formação do homem faz-se com muita facilidade na primeira idade, e chego a dizer que não pode fazer-se senão nessa idade. VIII. É necessário, ao mesmo tempo, formar a juventude e abrir escolas. IX. Toda a juventude de ambos os sexos deve ser enviada às escolas. X. Nas escolas, a formação deve ser universal. XI. Até agora, não tem havido escolas que…

Analytische Psychologie) FC: Bercherie, P. “Os Fundamentos da Clínica: história e estrutura do saber psiquiátrico” (Les Fondements de la Clinique) FP: Jung, C.G. “Freud e a Psicanálise” HP: Mueller, “História da Psicologia” LE: Pessotti, I. “A Loucura e as Épocas” MG: Brandão, J.S. “Mitologia Grega” MM: Bergson, H. “Matéria e Memória: Ensaio sobre a Relação do Corpo com o Espírito” (Matière et Mémoire) NP: Canguilhem, G. “O Normal e o Patológico” (Le Normal e le Patologique) PDM:…

Trajet6ria de urna id"ia 121 (bTY) prc: /-,;-,. .... ., ~ .' '. 38. Contradi,6es 12S 39. 0 paraiso 126 40. Urn novo "modo de viver" 128 41. "Acabar com os padres" 131 42. "Mundo novo" 133 43. Fim dos interrogat6rios 139 44. Carta aos juizes 140 45. Figuras de ret6rica 142 46. Primeira senten,a 14 S 47. Prisiio 148 48. Volta aaldeia IS 1 49. Demincia 154 50. Di:ilogo noturno com 0 judeu 157 51. Segundo processo 1S9 52. "Fantasias" 160 53. "V.id.des e sonhos" 163 54. "6 magoo,…

dos quais o homem desenvolve suas possibilidades. Aristóteles em sua Metafísica, ensinava que a formação é o processo que traz à tona aquilo que era potência, a realização do ser. Observe, a seguir, a metáfora comunicada pelas Figuras 1 e 2. Figura 1 Mármore bruto. Figura 2 Estátua de mármore. © Caderno de Referência de Conteúdo 11 Imaginemos o processo que leva a pedra de mármore a uma bela estátua. Eis o processo de formação. Assim como a pedra bruta, pelo processo de formação,…

Macedo, 143. Manuel Antônio de Almeida,145. Alencar,14o. Sertanistas: Bernardo Guimarães, Taunay, Távora, 155. O teatro, 163. Martins Pena, 163. Gonçalves Dias, 167. Alencar, 16o. Agrário de Meneses, Paulo Eiró, 169. A consciência histórica e critica, 171. Tradicionalismo,172. Radicalismo,174. Permanência da Ilustração. J. Francisco Lisboa, 175. V . O REALISMO Um nôvo ideário, 181. A ficção, 18o. Machado de Assis,193. Raul Pompéia, 2O3. Aluísio Azevedo e os principais naturalistas,…

da instalação do curso: Oficinas de Pensamento (I, II, III, FAM Filosofia 8 IV) a partir da leitura de duas obras da tradição filosófica ocidental consideradas essenciais (Por exemplo: A República, Metafísica, De Veritate, Meditações, Crítica da Razão Pura, Fenomenologia do Espírito etc.). Tais oficinas se realizam com amplo sucesso a partir de uma PRÁTICA REFLEXIVA, privilegiando o mergulho na história do pensamento, favorecend ao formando filosofar e não apenas aprender…

aproveitados em função da compreensão da fé, isto é, em função da teologia, e, desde Carlos Magno, haverá um império cristão. Esta medievalização conheceu, no entanto, duas fases e duas medidas. No período da chamada Alta Idade Média (séculos V a VIII, ou mesmo a X), assiste-se essencialmente à decadência dos valores clássicos. O que há aí de cultura são essencialmente restos ou ruínas do clássico, geralmente guardados e preservados pelos mosteiros. Vive-se ainda do que ficou da…