Renascimento Cultural E Urbano Ma Modernidade

indivíduo, de sociedade e de Estado, fundamentais para a definição dos contornos e limites dos direitos humanos vistos como universais. Em seguida, expõe o debate acerca da tensão produzida pelas posições que defendem o universalismo e o relativismo cultural, em face de um paradoxo que explicita a afirmação dos direitos fundamentais e, ao mesmo tempo, o seu constante desrespeito. Como alternativa para a superação da tensão e do paradoxo, apresenta as contribuições do sociólogo Boaventura…

tais como as tradições trazidas pelos escravos da África.1 4 5 A imigração mais recente da Ásia e especialmente da América Latina adicionou uma mistura cultural que tem sido descrita tanto como homogeneizada quanto heterogênea, já que os imigrantes e seus descendentes mantêm especificidades culturais.1 De acordo com a análise de dimensões culturais de Geert Hofstede, os Estados Unidos têm maior pontuação de individualismo do que qualquer país estudado.6 Apesar da cultura dominante de…

MARSHALL BERMAN TUDO QUE É SÓLIDO DESMANCHA NO AR 1 A AVENTURA DA MODERNIDADE Tradução: CARLOS FELIPE MOISÉS ANA MARIA L. IORIATTI Consultor desta edição: FRANCISCO FOOT HARDMAN 1ª reimpressão COMPANHIA DAS LETRAS 2 Copyright © 1982 Marshall Berman Publicado originalmente por Simon and Schuster Título original: All That is Solid Melts Into Air Tradução: Carlos Felipe Moisés (Prefácio, Introdução, Capítulos I, II e III) Ana Maria L. Ioriatti (Capítulos IV e V) e…

amadurece hoje, alastrando-se na moda, no cinema, na música e no cotidiano programado pela tecnociência (ciência + + tecnologia invadindo o cotidiano com desde alimentos processados até microcomputadores), sem que ninguém saiba se é decadência ou renascimento cultural. Mas apertemos o cerco ao fantasma. Imaginemos uma fabulazinha onde o herói seja um certo urbanóide pós-moderno: você. Ao acordá-lo, o rádio-relógio digital dispara informações sobre o tempo e o trânsito. Ligando a…

desse semestre?” São várias as diferenças relacionadas ao objeto de estudo em cada um desses campos, mas a distinção fundamental reside no modo como essas duas ciências elaboram, e constroem seus “objetos” de estudo: enquanto para a Antropologia Cultural e Social, em todas as suas variantes, o objeto fundamental de estudo é a cultura (grosso modo o modo como os humanos sobreviveram no planeta ao longo do tempo), para a Sociologia o objeto fundamental de estudo é constituído pelas…

hoje, alastrando-se na moda, no cinema, na música e no cotidiano programado pela tecnociência (ciência + + tecnologia invadindo o cotidiano com desde alimentos processados até microcomputadores), sem que ninguém saiba se é decadência ou renascimento cultural. Mas apertemos o cerco ao fantasma. Imaginemos uma fabulazinha onde o herói seja um certo urbanóide pós-moderno: você. Ao acordá-lo, o rádio-relógio digital dispara informações sobre o tempo e o trânsito. Ligando a FM, lá está o U-2. O

duas linhas de reflexão: uma sobre cidade e outra sobre etnografia. O propósito é explorar as possibilidades que esta última, como método de trabalho característico da antropologia, abre para a compreensão do fenômeno urbano, mais especificamente para a pesquisa da dinâmica cultural e das formas de sociabilidade nas grandes cidades contemporâneas. Em primeiro lugar exponho, de forma sumarizada, alguns dos enfoques mais correntes sobre a questão da cidade e, em contraste com estas…

jamais deixou de estar presente no desenvolvimento da ciência histórica. Paradoxalmente, hoje se assiste à crítica deste tipo de história pela vontade de colocar a explicação no lugar da narração, mas também, ao mesmo tempo, presencia-se o renascimento da história-testemunho através do "retorno do evento' (Nora) ligado aos novos media, ao surgimento de jornalistas entre os historiadores e ao desenvolvimento da "história imediata". Contudo, desde a Antiguidade, a ciência histórica, reunindo

jamais deixou de estar presente no desenvolvimento da ciência histórica. Paradoxalmente, hoje se assiste à crítica deste tipo de história pela vontade de colocar a explicação no lugar da narração, mas também, ao mesmo tempo, presencia-se o renascimento da história-testemunho através do "retorno do evento' (Nora) ligado aos novos media, ao surgimento de jornalistas entre os historiadores e ao desenvolvimento da "história imediata". Contudo, desde a Antiguidade, a ciência histórica, reunindo

jamais deixou de estar presente no desenvolvimento da ciência histórica. Paradoxalmente, hoje se assiste à crítica deste tipo de história pela vontade de colocar a explicação no lugar da narração, mas também, ao mesmo tempo, presencia-se o renascimento da história-testemunho através do "retorno do evento' (Nora) ligado aos novos media, ao surgimento de jornalistas entre os historiadores e ao desenvolvimento da "história imediata". Contudo, desde a Antiguidade, a ciência histórica, reunindo