PSICOLOGIA

encontro com a lei o pai já havia lhe ensinado. Com essa descoberta ele então resolve amar e respeitar o pai na figura de algo que lhe é ainda nesses momentos útil ao seu bem viver e o cultua, levando quem esta a sua volta crer que o pai é algo que se possa acreditar e respeitar. Centralidade de vigiar e punir. Em Vigiar e Punir, Foucault trata com muita propriedade do tema da “Sociedade Disciplinar”, implantada a partir dos séculos XVII e XVIII, consistindo basicamente num sistema de controle social através da conjugação de várias técnicas de classificação, de seleção, de vigilância, de controle, que se ramificam pelas sociedades a partir de uma cadeia hierárquica vindo do poder central e se multiplicando numa rede de poderes interligados e capilares. O ser humano é selecionado e catalogado individualmente, não no sentido de valorizar suas particularidades que o fazem um ser único, “um mamífero com um grande cérebro”, como disse Huxley, mas para melhor controlá-lo. Foucaut desenvolve no decorrer de seu texto além de aspectos penais, os aspectos morais e éticos a respeito das punições. Foucaut Michel estudioso deste tema VIGIAR E PUNIR, traz em sua obra , um relato do qual em 1957 Damiens fora condenado a pedir perdão nu apenas de camisola na frente de uma igreja, ao estado e a sociedade, para exemplo para a própia sociedade. Naquele tempo também se condenava a morte brutal e cruel, esquartejavam, mutilavam e…

normalidade é relativamente recente[5]. Localizada nos séculos XVIII e XIX, na era da industrialização e do surgimento do capitalismo, a normalidade vem ligada às noções de nacionalidade, raça, gênero, orientação sexual, em que a norma é o que cai na “média”, o que permite chegar ao “homem médio”, uma espécie de ideal. Nesse contexto, a norma se estabelece via controle, regulação da população: saudável, normal. Contudo, essa confiança na racionalidade não elimina nossas inquietudes e…

escola, vai aprender pensar ou vai aprender modelos de pensar? A minha opção é a segunda. A criança pensa, antes de entrar na escola. A escola é o lugar de aprender os modelos de pensar necessários para participar da ordem sociocultural, adaptar-se ao pensamento científico e entrar no sistema produtivo. Neste sentido, para não pré-julgar ninguém, vou falar da minha experiência acadêmica. Após ter concluído o curso de filosofia, descobri que eu não exercitara o filosofar, mas aprendera…

progride apenas motivada pela incessante busca da razão. Citando Khun sinto-me à vontade, para antes de tratar definitivamente do assunto da pesquisa, deixar transparecer o esforço empenhado na elaboração deste trabalho, pois o rigor da metodologia de pesquisa e a rigidez da tradição acadêmica têm colaborado para que cada vez mais o pesquisador se torne um homem sem identidade. Porém, o labor acadêmico não acontece em uma dimensão alheia a nossas vidas. Assim, mesmo que oculto nas…

pesquisa toma como referência central a obra síntese da maturidade de Emmanuel Mounier, O Personalismo; de inspiração filosófica husserliana, quando Husserl já fora enriquecido pela leitura de Merleau-Ponty XX. No Brasil, o educador Paulo Freire desenha sua matriz teórico-metodológica inspirado, em grandes linhas, na tradição dialético-fenomenológica destes três autores. Em fidelidade a esta esteira filosófica, trilharemos o mundo da vida dos educadores avaliando a dimensão…

ouvimos um coro de gargalhadas ferozes. Vinha do espelho d'água, onde eu havia caído. Fomos até lá. Um bando de garotos cercava uma menininha, que distribuía pontapés a torto e a direito. Rindo, eles se esquivavam dos coices dela. Mesmo que fossem acertados não sofreriam nenhum dano, porque ela era baixa e magricela, superfranzina. Menos sortuda que eu, ela caíra sentada dentro d'água molhando o traseiro. Quando algumas meninas, indignadas, correram até lá para defender a miúda, os…

querem que eu "vá pra aula!" e "estude!" Então dessa vez eu vou estudar até decorar cumpádi Pra me dar bem e minha mãe deixar ficar acordado até mais tarde Ou quem sabe aumentar minha mesada Pra eu comprar mais revistinha (do Cascão?) Não. De mulher pelada A diversão é limitada e o meu pai não tem tempo pra nada E a entrada no cinema é censurada (vai pra casa pirralhada!) A rua é perigosa então eu vejo televisão (Tá lá mais um corpo estendido no chão) Na hora do jornal eu…

vezes senao a titulo de "resistencias" ou de inercias em rela<;3.o ao desenvolvimento da produc;ao "socio-cultural". 0 essencial do que sera feito na Inven~iio do cotidiano esta cJaramente enunciado e a introdu<;ao geral das Artes de fazer nao dira outra coisa senao que "as astucias de consumidores compoem, no limite, a rede de uma antidisciplina que e 0 tema deste livro". Somente urn termo novo, "antidisciplina", aparece a mais em 1980, como eco, certamente, do trabalho de Michel…

teoria da determinação histórica dos processos semânticos. (...) Essas três regiões são, de uma certa maneira, atravessadas e articuladas por uma teoria da subjetividade, de natureza psicanalítica.(Pêcheux e Fuchs, 1997b; p. 163-164). Embora destaquemos que a AD trouxe o sujeito discursivo para o campo das reflexões linguísticas, isso não significa que ele era seu objeto central, mas peça importante que ocupa um lugar ideológico que lhe permite dar os vários sentidos para um…

única que seria capaz de lhe permitir viver. Por isso, pede a seu criador que produza para ele uma mulher à sua imagem. Ao cabo de dramas terríveis, o monstro desaparece no deserto gelado do Artico, depois de matar o cientista. Como Mary Shelley não dera nome à criatura, os leitores e críticos sucessivos confundiram-na com o próprio cientista. E foi assim que Frankenstein, essa coisa inominável e trágica, encarnou um grande pesadelo da razão ocidental. (Não há nenhuma dóvida de que,…