Critica a metafísica

1. INTRODUÇÃO Este trabalho abordará sobre o que representou para o século XVIII e seguintes o movimento intelectual da ilustração, a crença na razão por Descartes e as dificuldades colocadas na mesma por outros pensadores. No século VIX, pensadores como Hegel, Comte, Marx (entre outros) aprofundaram divergências abrindo novas perspectivas a partir do movimento tecnológico e industrial (cujo impacto já era inegável) dentre outros. 2. A ILUSTRAÇÃO: O SÉCULO DAS LUZES O Sec. XVIII, período conhecido como Iluminismo, Século das Luzes, Ilustração ou Esclarecimento (do alemão Aufklärung), que se trata do otimismo em reorganizar o mundo humano por meio da razão. A influência do iluminismo se estendeu por toda a Europa, principalmente na Inglaterra, França e Alemanha. A filosofia do Iluminismo sofreu influência da revolução científica por Galileu. O método experimental teve a técnica como aliada, surgindo então as chamadas ciências modernas (esta seria responsável pelo aperfeiçoamento da tecnologia, levando o desejo ao ser humano de conhecer melhor a natureza para dominá-la. O ser humano começou a ver a natureza como desvinculada da religião, e, livre de qualquer controle externo, o mesmo estendeu o uso da razão a todos os domínios: político, econômico, moral e religioso. 3. O CRITICISMO POR KANT Kant coloca a razão em um tribunal para o que pode ser conhecido legitimamente e que tipo de conhecimento não tem fundamento. Sendo assim, Kant faz a seguinte…

traduzido para o português – afirma que os filósofos iluministas acreditavam que, se a razão e a racionalidade se tornassem os princípios organizadores das sociedades modernas, isso levaria ao desenvolvimento de uma verdadeira sociedade justa, baseada em valores progresso social, tolerância e obediência à vontade geral. Filosofia Contemporânea é a disparidade de enfoques, sistemas e escolas, face ao desenvolvimento, de certo modo mais uniforme e linear, da Filosofia Moderna. Para esta…

OZMON, Howard A.; CRAVER, Samuel M.. Idealismo e educação. In: Fundamentos filosóficos da educação 6 ed. Trad. Ronaldo Cataldo Costa. Porto Alegre: Artmed, 2004, pg.27-58. “Os idealistas acreditam que as ideias são a única realidade verdadeira.” (P.27, parágrafo 2°) Fica evidente que mesmo passando por algumas mudanças as ideias continuam vivas e verdadeiras. “Embora as ideias de Sócrates tenham sido transmitidas apenas oralmente, com um enfoque dialético de pergunta e respostas,…

Friedrich Engels. Engels, assim como Marx, nasceu na Prússia Renana, porem em cidade diferente, Engels nasceu em Barmen, região com um maior desenvolvimento industrial do que Trèves. Apesar da influência de seu pai, um industrial rico e conservador, Engels se rebelou aos dezenove anos e passou a escrever para o jornal Telégrafo para a Alemanha, realizando publicações de essência liberal e democrática. Engels usava o codinome Friedrich Oswald para evitar conflitos em casa. Em um…

* O coletivismo metodológico é o princípio, segundo Hegel, que traduz a ideia que a sociedade é mais fundamental do que o indivíduo. Já o individualismo metodológico, segundo Kant, situa o seu ponto de partida na pessoa individual. * A institucionalização da antropologia começou em áreas de língua alemã e não na França ou Inglaterra. * Evolucionismo: corrente antropológica que apregoa que as sociedades evoluem de forma linear. Assim, a sociedade primitiva de hoje, seria o passado…

filosofo chamado Georg Wilhelm Friedrich Hegel (1770-1831) dizia que a questão central da filosofia era a do ser e não a do conhecimento, pois criticava Kant dizendo que a questão do conhecimento só pode ser discutida seguida questão do ser. Hegel, porém concordava com Kant quando ele dizia que o reconhecimento do sujeito, interfere na realidade, na revolução francesa Hegel percebe que é no trabalho que o homem se produz, e é a partir dele que se passa a compreender as formas da criação…

humano o desejo de conhecer melhor a natureza para dominá-la. Kant usava ás questões de conhecimento em sua filosofia chamada de criticismo. Para superar a contradição entre racionalistas e empiristas Kant explica que o conhecimento é constituído de algo que vem de fora da experiência chamada A POSTERIORI e que algo que já existe em nós mesmos de A PRIORI. Ou seja, ás duas coisas acontecem ao mesmo tempo, pois todo conhecimento tem uma sensibilidade um entendimento. Kant existiu na…

no entanto, há controvérsias a respeito do seu fundador. Aristóteles considerava a Zenôn como tal, já outros defendem que Sócrates foi o verdadeiro fundador da dialética por usar de um método discursivo para propagar suas idéias. A dialética em Heráclito Heráclito concebe o próprio absoluto como processo, como a própria dialética. A dialética é: A. Dialética exterior, um raciocinar de cá para lá e não a alma da coisa dissolvendo-se a si mesma; B. Dialética imanente do objeto,…

Buscava entender o mundo nunca ótica unitária. A teoria do conhecimento para ele seria a teoria do intelecto, busca-se o conhecimento sensitivo. A metafísica ganha destaque nessa escola como o estudo do ser dado. Os textos de Aristóteles baseiam-se no desejo de conhecer, o conhecer está ligado ao prazer das sensações. A razão está ligada aos sentidos. Os animais para ele tinham sentidos e não memória. Uma das características da obra de Aristóteles é essa análise dos animais.…

se a mesma foi comprovada cientificamente por métodos científicos validos. Não acreditavam e desconsideravam quaisquer conhecimentos relativos a crenças, culturas, e até mesmo superstições. Depositavam suas confianças inteiramente nos avanços tecnológicos, pois acreditavam que a humanidade dependia apenas desses avanços gerados pela ciência, que também deve ser aplicado ao estudo da sociedade, a Sociologia. O positivismo pretendia também anular e substituir as explicações teológicas,…