Qual Era A Ideia Do Documento De Araxa

1989, p. 217218). Com a ação do homem na matéria criando uma nova realidade humanizada temos a práxis, cuja forma privilegiada é o trabalho (Barroco, 2001, p. 26). Por meio do trabalho engendram-se as relações sociais, os modos de vida social, as idéias, as concepções de mundo, os valores, uma vez que assim como produzem os objetos, os instrumentos de trabalho, os modos de vida, os homens produzem também ”novas capacidades e qualidades 3 humanas, desenvolvendo aquelas inscritas na…

Pietro é designado Ministro. O CBCISS publica, sob a orientação de Lucena Dantas, o documento: “Alternativas da Política de Assistencial Brasileira”. Os assistentes sociais, A dura realidade brasileira da impunidade deixa lágrimas na menina LOAS. Envolvidos com o processo de Reconceituação do Serviço Social, lembram do conceito de “situação-social-problema” com que Dantas ocupou espaço nos documentos históricos de Araxá e Teresópolis que à época, vão tentar conciliar o Serviço Social…

intenções, realizar e promover interações de modo sistematizado em um projeto educacional e pedagógico para educação infantil? Como fazer isso de modo simples e, ao mesmo tempo claro? (Machado, 2004) A Proposta Pedagógica da CASSIO BARSANTE, situada em Araxá, é um instrumento teórico metodológico que procura expressar os resultados das reflexões, estudos, participação e conclusão coletiva de uma equipe comprometida com os resultados educacionais e que, ao buscar a identidade para a…

cotidiano da vida social, da contradição entre o proletariado e a burguesia, a qual passa a exigir outros tipos de intervenção mais além da caridade e repressão. Outro fator que também influenciou foi por volta de 1930, imigrantes vindos da Europa com idéias de consciência de que a classe proletariado precisava ser reconhecida e valorizada. E ao decorrer deste processo conturbado os trabalhadores brasileiros começaram a tomar consciência da situação em que estavam vivendo, e a partir…

Outro fator importante na trajetória do Serviço Social foi à elaboração dos documentos de Araxá, Teresópolis, Sumaré e Alto da Boa Vista que trouxe uma repercussão profissional ao projeto e à realidade de forma modernizadora e mais conservadora. O estudo na época deu sua contribuição no processo renovador, intervindo no sentido de sua reprodução enquanto categoria e para o seu exercício enquanto técnico e assalariado. O documento mostra a importante transição histórica do serviço…

distintos: No primeiro momento, a crítica da ligação com os países dominantes, com seu caráter importado da Europa e EUA, foi o momento mobilizado pelo Centro Brasileiro de Cooperação e Intercâmbio de Serviços sociais – CBCISS, promovendo os seminários de Araxá (1967) e Teresópolis (1970). Foi a apresentação do serviço social voltado para a integração social na perspectiva da modernização (neopositivista). No segundo momento continua o questionamento sem ligação do serviço social com…

Serviço Social. A prática que caracteriza a ação da igreja nesse período é marcada por um profundo conservadorismo, inspirada por correntes de pensamentos da direita européia, tem como principais adversários o anticlericalismo, o comunismo e as idéias materialistas que, segundo seu julgamento, encontram-se disseminadas no meio e operário e são vistas como ameaça através que é preciso neutralizar através da difusão da doutrina cristã e da obstaculização do desenvolvimento autônomo…

acontecer pós 1964 e, com mais ênfase, a partir 1968. Nesses períodos citados acima, os assistentes sociais tem conhecimentos gerais do processo de desenvolvimento nacional, e assim tomam vigor pela coisa. Vejamos as definições assumidas pelo Documento de Araxá: Organização de Comunidade: no qual, identifica as necessidades do povo. Desenvolvimento de Comunidade: O povo junto ao governo, onde ambos consigam o desenvolvimento do país. Desenvolvimento e Organização de Comunidade: Havia…

1965, dando a iniciativa do movimento de reconceituação do país, influenciado pelos países vizinhos, Chile, Argentina, Uruguai, Vale ressaltar que o movimento de reconceituação no Brasil teve o seu início na cidade de Araxá, Sumaré e Alto da Boa Vista, quando dali, surgiram documentos colocando em pauta a necessidade de romper com a forma empírica de desenvolvimento dos profissionais do Serviço Social, ou seja, a ruptura com o modelo tradicional da assistência social influenciada ainda…

própria natureza, de “ascender” socialmente. Daí que o objeto do Serviço Social era este homem, tendo por objetivo moldá-lo, integrá-lo, aos valores, moral e costumes defendidos pela filosofia neotomista. Posteriormente, o Serviço Social ultrapassa a ideia do homem como objeto profissional. Passa-se à compreensão de que a situação deste homem – analfabeto, pobre, desempregado, etc. – é fruto, não só de uma incapacidade individual mas, também, de um conjunto de situações que merecem a…