QUEM CHEGA PARA O ASSISTENTE SOCIAL

QUEM CHEGA PARA O ASSISTENTE SOCIAL? O SUJEITO E SUA SUBJETIVIDADE! Uma resposta simples, mas extremamente polêmica. No transcorrer da história do Serviço Social a subjetividade sempre foi uma categoria emergente. Mary Richmond, em sua época, já incluía a necessidade de se estar atento às emoções do “cliente”, onde não se ignorava que era um indivíduo que chegava para o assistente social com todas as suas idiossincracias. No entanto, nesse período, para compreendê-lo, o Serviço Social foi buscar nas teorias da psicanálise (Escola Diagnóstica) e da psicologia (Escola Funcional) subsídios para tanto, em que centrava sua ação profissional nas noções de “relacionamento” (relationship) e nas de relações humanas (human relations). Esta busca levou ao psicologismo excessivo da profissão, cujo eixo se dava através das relações interpessoais, concretizada por uma prática profissional des-historicizada e despolitizada em que se buscava a adaptação destes indivíduos, já que se trabalhava a partir da resolução de conflitos com foco na culpabilização dos mesmos. A partir desta perspectiva, a subjetividade, ao longo da história da profissão vem se mostrando como um ‘nó’ a ser superado, já que, para romper com a perspectiva teórica reducionista, a categoria optou em abandonar teoricamente a subjetividade porque a mesma fazia parte essencial da herança do Serviço Social tradicional e das práticas terapêuticas. No entanto, na prática, a subjetividade continua a ser um “nó” porque quem chega

INTRODUÇÃO Apresentar a natureza de duas teses principais que desvincula o processo de gênese do Serviço Social como profissão, são duas teses contrapostas chamadas endogenista e histórica-crítica. A endogenista propõe a origem da profissão como uma evolução da ajuda e caridade já a histórica-crítica surge com as relações entre as classes e destas com o Estado no enfrentamento da questão social. “O Assistente Social é solicitado não pelo seu caráter propriamente técnico-especializado…

Considerações sobre a fenomenologia 1. Psicologismo O Psicologismo dizia que a lógica (técnica do pensamento correto) dependia das leis psicológicas. A técnica é uma particularidade da ciência normativa, ciência essa que se baseia na teoria. A disciplina quando é teórica é fundamentada em um conceito de verdade. Hurssel é contra o psicologismo, pois é preciso que se construa uma lógica pura, que não fosse baseada em experimentos. Portanto, a realidade vivida que…

Fundamentos Históricos, Teóricos e Metodológicos do Serviço Social II Aula 01 1. natureza e operacionalidade; cientificidade. técnica e ideologia; ideologia e pressupostos filosóficos; método; 2. Assimilação Cultural Acumulação do capital. Lutas sociais. Segregação social. Relações sociais. 3. Capitalista. Burguesia. Classes sociais. Patrões. Proletariado. 4. Correção - promoção - transformação. Prevenção -…

Ditadura e Serviço Social - A Reatualização do Conservadorismo A reatualização do conservadorismo é expressa pela primeira vez na tese de livre docência de Anna Augusta de Alemeida em 1978, que corresponde a uma nova proposta às idéias do programa teórico-profissional para profissionais, graduandos e pós- graduados, e também para a reciclagem de assistentes sociais, durante o processo de renovação do Serviço Social no Brasil. Não há uma desvinculação com o conservadorismo tradicional…

FILOSÓFIA: FENOMENOLOGIA TERESINA (PI) 04/2013 FILÓSOFIA: FENOMENOLOGIA Apresentando ao curso de Serviço Social com o requisito da segunda-feira Avaliação no trabalho de Filosofia. Orientadora: jovina TERESINA(PI) 04/2013 SUMÁRIO 1. INTRODUÇÃO........................................................................04 2. A REDUÇÃO…

sair de sua menoridade, da qual ele seria inclusive, o responsável. Quando se trata de identificar os realizadores do Iluminismo, instaura-se porém a dúvida, afinal, se ele é apontado como um dos fatores condicionantes das Revoluções ditas burguesas, buscam-se indícios que autorizem tratar seus realizadores como oriundos de uma classe social, no que se costuma dizer que teria sido obra de uma elite intelectual burguesa, que seria, ao mesmo tempo, sua produtora e consumidora. Fato é que…

Seminário Cenário Contemporâneo: Polêmicas e Desafios ao Serviço Social Seminário Cenário Contemporâneo: Polêmicas e Desafios ao Serviço Social PALESTRA 01: “Mediação e Serviço Social: Categoria Central na garantia de um exercício profissional crítico e competente” Palestrante: Prof. Dr. Reinaldo Nobre Pontes Promoção: Pótere Social 02 de Junho de 2012 Local: Hotel Blue Tree, Fortaleza-Ce “CAMINHO” • Construção do projeto • O Projeto • A mediação no projeto, ou o projeto até porque…

fenomenológico pode se dizer ao contrario, que em certo sentido se encontra no seu centro, com efeito, e a partir da crise do psicologismo ,do sociologismo ,do historicismo que empreende a tentativa de restituir a validade a ciências humanas MARXISMO Marxismo se baseia no materialismo e o SOCIALISMO CIENTIFICO constituindo ao mesmo tempo uma teoria geral eu programa dos movimentos operários. Em razão disso, o marxismo forma uma base de ação para estes movimentos, porque eles…

relações sociais. O recurso à fenomenologia O recurso a fenomenologia aparece como insumo para a reelaboração teórica e prática da profissão . A reivindicação do suporte metodológico da fenomenologia é um traço pertinente desta perspectiva: antes do seu surgimento, o pensamento fenomenológico era desconhecido na elaboração profissional brasileira. A inspiração fenomenológica da perspectiva renovadora brasileira é assombrosa pela falta de referencias as problematizações de que as…