Poeta Ovidio

Humberto Mariotti Victor Hugo Espírita Víctor Hugo El Poeta del Mas Allá Tradução Wilson Garcia 2ª Edição Edição Conjunta EME Editora - Capivari-SP e Editora Eldorado Espírita de São Paulo PENSE – Pensamento Social Espírita www.viasantos.com/pense █ Conteúdo resumido Humberto Mariotti nesta obra tenta compreender a figura do poeta Victor Hugo e a influência que o Espiritismo teve em seus pensamentos e nas suas obras magistrais. Sumário Palavras do tradutor 1 -…

Quase que depois de Ariel esbarramos em Caliban. A razão é simples. É que a unidade deste livro funda‑se numa binomia. Duas almas que moram nas cavernas de um cérebro pouco mais ou menos de poeta escreveram este livro, verdadeira medalha de duas faces. Demais, perdoem‑me os poetas do tempo, isto aqui é um tema, senão mais novo, menos esgotado que o sentimentalismo tão fashionable desde Werther e René Por um espírito de contradição, quando os homens se vêem inundados de páginas

pornográfico, mundano. Ele produz a maior ruptura daquele amor divino medieval. Pietro Aretino foi o mais famoso dos autores pornográficos do Renascimento. Essa pornografia foi influenciada pela Antigüidade que abrangia escritos como os contos luxuriosos de Ovídio, Luciano e Petrônio. Nos Sonnetti Lussuriosi de Aretino estão associados firmemente o voyerismo e imaginário pornográfico. Texto e Contexto Sonnetti Lussuriosi (Sonetos Luxuriosos ) XI Abra suas coxas, assim posso ver…

FIGURAS ILUSTRES Ana Maria Merira Couto, esposa de Manoel Antônio Cotrim. Domingos Antônio Teixeira, historiador, poeta e político. Foi prefeito por três vezes da cidade de Guanambi. Leolina Ana Cotrim de Sá foi professora em Ceraíma e em Guanambi. Teobaldo Andrade foi o incentivador da cultura em Guanambi através de sua Livraria Andrade. Tenente Ovídio Pereira dos Santos era o dono do Hotel Brasil o primeiro hotel a se instalar em Guanambi. Othon Teixeira Azevedo

apresentadas vida e obra de Antero de Quental, Cesário Verde, Camilo Pessanha e Eça de Queirós. Os dados biobibliográficos de Eugênio de Castro (considerado o intro‐ dutor do Simbolismo em Portugal) e Antônio Nobre (conhecido como o mais popular poeta do período Simbolista), que influencia tanto obras de escritores portugueses quanto de brasileiros no período mo‐ dernista (século XX), são conteúdos do capítulo intitulado “Principais autores do Simbolismo”.…

ensino seriado, dividindo a escola em três graus de ensino: 1º. Ludi Magister para crianças de 07 a 10 anos, aprendiam a ler, contar, escrever e brincar. 2º. Escolas Gramáticas para jovens de 11 a 15 anos, aprendiam o latim e grego, sobre os poetas Ovídio e Horácio. 3º. Escolas Retóricas trabalhavam a retórica, a filosofia, geometria, música, dança entre outros. A educação após a transição para a Idade Média O formato administrativo romano durou aproximadamente 300…

contato direto com as fontes da cultura helenística. Outro aspecto importante a ser destacado é o papel dos romanos como transmissores da cultura grega para outras partes do mundo Na LITERATURA, destacaram-se Cícero, o maior orador romano, os poetas Horácio, Ovídio e Virgílio; E o historiador Tito Lívio, autor de História de Roma. A ARQUITETURA foi a arte mais desenvolvido, marcado pela grandiosidade das construções: Muralhas, estradas, teatros, anfiteatros, templos, aquedutos,…

a medicina. Para cada matéria existiam determinadas obras fundamentais: o estudo da gramática é feito pelos manuais de Donato e Prisciano; o da retórica tinha por base fundamentalmente Cícero complementado pela leitura de alguns poetas antigos, como Virgílio ou Ovídio; Aristóteles é o autor fundamental para a lógica (através do que da sua obra havia sido traduzido por Boécio). O programa incluía ainda a leitura da Bíblia acompanhada dos comentários dos Padres, particularmente de Gregório Magno.

acreditavam enterrar algo vivo. Virgílio, que sempre descreve com tanta precisão e escrúpulo as cerimônias religiosas, termina a narração dos funerais de Polidoro com estas palavras: “Encerramos a alma do túmulo.” — Idêntica expressão encontra-se em Ovídio e em Plínio, o Jovem; não que elas correspondessem à idéia que esses escritores tinham da alma; mas, desde tempos imemoriais, essa crença perpetuara-se na linguagem, atestando antigas crenças populares(2). Era costume, no fim da…

acreditavam enterrar algo vivo. Virgílio, que sempre descreve com tanta precisão e escrúpulo as cerimônias religiosas, termina a narração dos funerais de Polidoro com estas palavras: “Encerramos a alma do túmulo.” — Idêntica expressão encontra-se em Ovídio e em Plínio, o Jovem; não que elas correspondessem à idéia que esses escritores tinham da alma; mas, desde tempos imemoriais, essa crença perpetuara-se na linguagem, atestando antigas crenças populares(2). Era costume, no fim…