Propai

Avaliação Oral 1) Qual a relação entre o sagrado e o profano na construção do pensamento Ocidental a partir do filme a guerra do fogo? 2) Qual a relação entre cultura, religião e ciência? 3) Qual a relação entre o sagrado e o profano na construção do pensamento Ocidental? 4) Qual a relação entre o pensamento teológico e a ciência? 5) Qual a relação entre o pensamento teológico, ciência e cultura? 6) Qual a relação entre o fenômeno religioso e a criação de cultura? 7) Qual a relação entre o pensamento apolíneo e o profano na construção do pensamento religioso? 8) Qual a relação da possibilidade do plenamente humano e fenômeno religioso a partir do filme a guerra do fogo? 9) Qual a relação da possibilidade do plenamente humano e fenômeno religioso? 10) Qual a relação entre imaginário simbólico e o pensamento duplo? 11) Qual a relação entre a capacidade de simbolização humana e ideologia na construção do conhecimento humano? 12) Qual a relação entre modos de adaptação, associação, ideologia e o pensamento lógico na cultura humana? 13) Qual a relação entre modos de adaptação, associação, ideologia e o pensamento lógico na cultura humana a partir do filme a guerra do fogo? 14) Qual a relação entre o pensamento duplo e pensamento dionisíaco? 15) Qual a relação entre o pensamento duplo e pensamento dionisíaco a partir da mudança de comportamento no decorrer do filme guerra do fogo? 16) Qual a relação entre o simbólico e o profano a

dimensão mais “clericalizada” para uma dimensão mais “leiga”. No tempo atual, a sociedade brasileira, e não somente as igrejas, é uma interlocutora privilegiada no diálogo com a teologia. Isso exige mais da formação teológica, não restrita à formação de ministros (pastores, padres e missionários), mas na capacitação dos muitos leigos que formam essa mesma sociedade. Assim, o discurso teológico é desafiado a ser menos reprodutivo ou mero reflexo, e mais criativo e autônomo, ou seja,…

caracterizou o pensamento ocidental, durante a chamada Idade Média? Destacaram-se santo Agostinho e Tomás de Aquino. A principal preocupação deles era tentar harmonizar a fé cristã com a razão. Santo Agostinho era de uma corrente filosófica denominada patrística. Já São Tomás de Aquino, conseguiu reconstruir , dentro da visão cristã, boa parte das teorias de Aristóteles. Santo Agostinho fez a síntese da…

O PENSAMENTO FILOSÓFICO E TEOLÓGICO DE SANTO TOMÁS DE AQUINO EM SEU IMPACTO EDUCACIONAL E PEDAGÓGICO Gustavo Araújo Batista 1 Resumo: Santo Tomás de Aquino (1224/5-1274) é o mais elevado pensador escolástico. Sua filosofia e sua teologia influenciaram pensadores tanto de orientação cristã como de orientação não-cristã. Refletindo sobre as convergências e as divergências entre a razão e a fé, ele considera que a filosofia e a teologia têm, portanto, semelhanças e diferenças, …

1 MOMENTO HISTÓRICO • Isidore Auguste Marie François Xavier Comte (1798-1857). • A França reconstruindo a humanidade ocidental. • Industrialização avançando e transfigurando o novo mundo. 2 O reestabelecimento da ordem. • Auguste Comte, percebendo em seu tempo os novos movimentos da sociedade, inicia a tentativa de construção da sociologia. 3 A SOCIOLOGIA de Comte • Utilizar a metodologia científica para o estudo do reino social. • O papel…

1. Introdução São Tomás de Aquino representa o auge do pensamento escolástico. A sua capacidade analítica e sintética fez dele um autor que soubesse tanto passar em revista os autores que o antecederam quanto resumir o seu pensamento de modo a servir aos propósitos de sua própria abordagem. Dessa forma, reunindo em sua obra pensadores tanto de orientação cristã quanto de orientação não-cristã, o teólogo e filósofo napolitano deu à intelectualidade cristã ocidental um novo alento…

Sociologia Questões : 1- Quais pensamentos e acontecimentos históricos dos séculos XVII e XVIII marcaram as Ciências humanas surgidas no século XIX ? O surgimento da sociologia no século XIX , porem foi comitente as mudanças provocada por duas importantes revoluções a Francesa e a Industrial , fizeram parte de uma seria de movimentos acontecendo na Europa Ocidental , que redefiniram a organização política , a esfera da produção , as formas de construção de conhecimentos as concepções…

PONTIFICIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE SÃO PAULO Disciplina de IPT I. Prof. Edélcio Síntese de dois seminários O conhecimento teológico Letícia Oliveira Abumanssur São Paulo Novembro - 2014 “O conhecimento teológico” No capítulo João Décio Passos analisa como se deu o desenvolvimento do conhecimento teológico, no aspecto histórico do ocidente partindo do dialogo entre fé e razão. Tal conhecimento tem como pressuposto que a razão se orienta pela fé para justifica-la como…

Resumo Auguste Comte, segundo o texto de Raymond Aron – as etapas do pensamento sociológico. O início do texto “as etapas do pensamento sociológico" de Raymond Aron aborda uma introdução ao pensamento de Comte com referências e comparações bastante frequentes a Tosqueville, Montesquieu e Marx. Auguste Comte é um reformador que propõe uma reforma social e ideias fora dos parâmetros já citados. Segundo o autor, ao contrário de Montesquieu, que acreditava que a ciência tem…

Gustavo Korte Reflexões transdisciplinares na abordagem do pensamento de Auguste Comte no Discurso sobre o Espírito Positivo . 1. Introdução Auguste Comte nasceu em Montpellier, em janeiro de 1798 e morreu em Paris, em 1857. Filósofo, é considerado o pai do positivismo1 e um dos fundadores da sociologia como campo específico de conhecimento.…