O desejo da grecia helenistica

R LATINOAMERICANA F U N D A M E N T A L DE PSICOPATOLOGIA E V I S T A Rev. Latinoam. Psicopat. Fund., III, 2, 98-128 O desejo na Grécia Helenística Zeferino Rocha 98 O presente trabalho é a terceira e última parte de uma pesquisa sobre “O desejo na Grécia Antiga”. Na primeira parte, reunimos as manifestações do desejo nos poemas épicos, líricos e trágicos, bem como nas máximas dos sete sábios e na doutrina dos filósofos pré-socráticos da Grécia Arcaica. Na segunda, apresentamos o essencial da sistematização teórica que, na Grécia Clássica, Sócrates, Platão e Aristóteles deram a essas primeiras manifestações do desejo. Nesta última parte, depois de lembrar a origem e as características da cultura helenística, vamos ver o que os epicuristas e os estóicos, no contexto de suas respectivas filosofias, disseram sobre o desejo no Jardim de Epicuro e no Pórtico Antigo de Zenão e Crísipo. Palavras-chave: Cultura helenística, arte de viver, prazer, virtude, felicidade ARTIGOS Introdução A cultura helenística A conquista do Oriente feita por Alexandre Magno e a expansão da cultura helênica, através de quase todo o mundo até então habitado, produziram um fenômeno cultural novo de proporções gigantescas, que se costuma designar com o nome de Helenismo. Este fenômeno deu início a uma nova época na história da Grécia Antiga, marcada por um novo “espírito do tempo” (um novo Zeitgeist, diriam os alemães) inteiramente diferente daquele que…

relação às três correntes mais importantes da filosofia contemporânea, analise as proposições abaixo, assinalando V (verdadeiro) para as sentenças corretas e F (falso) para as sentenças incorretas. Após, selecione a alternativa que apresenta a sequência correta. ( ) A fenomenologia tentava superar os impasses trazidos pela psicologia que ameaçava desacreditar as pretensões da filosofia de buscar um conhecimento verdadeiro e objetivo. ( ) A fenomenologia está estreitamente…

Quenan FILOSOFIA E NATUREZA Canoas, 2015 Regras gerais de formatação: Margem esquerda e superior: 3 cm. Margem direita e inferior: 2 cm. Espaçamento entre linhas: 1,5 cm para o texto e simples para as referências bibliográficas. Fonte: Times New Roman, tamanho 12 (exceto no título, que deve ser 14). Alinhamento: centralizado na capa, justificado no texto e à esquerda nas referências bibliográficas. INTRODUÇÃO Esse trabalho consiste em explicar de…

mítico. Este consistia na forma pela qual um povo procurava explicar os aspectos principais da realidade em que vive, como a origem do mundo, as origens do povo e seus valores básicos, os processos naturais e o funcionamento da natureza. Visto que este pensamento baseava-se em lendas e narrativas míticas, ele não era fundamentado ou justificado, apelando ao sobrenatural e ao mistério como forma de explicar a realidade. O pensamento filosófico-científico representa uma ruptura radical…

método experimental que se funda a autonomia da ciência, que encontra as suas verdades independentemente da filosofia e da fé, esta última, típica da Idade Média. A teoria do universo geocêntrico é o modelo cosmológico mais antigo. Na Antiguidade era raro quem discordasse dessa visão. Perdurou por quase vinte séculos. Entre os filósofos que defendiam esta teoria, o mais conhecido foi Aristóteles. Após a Idade Média, há um período de transição entre o século XV e XVI para a…

Educação · Ensino da Filosofia · Pensamento Crítico · Textos Filosóficos Ciência e objetividade A ciência evolui e essa evolução parece ser um dos seus aspetos mais distintivos. Isto levanta dois problemas filosoficamente interessantes: 1) como é que a ciência evolui? 2) Dá-se essa evolução de acordo com critérios objetivos? O propósito deste texto é conhecer a resposta a estas duas questões dada por dois importantes filósofos da ciência do século XX, Karl Popper e Thomas Kuhn.…

Questão 1 No poema Sobre a Natureza Parmênides afirma: "os únicos caminhos de inquérito que são a pensar: o primeiro que é e portanto que não é não ser, de Persuasão é caminho (pois à verdade acompanha); o outro, que não é e portanto que é preciso não ser, este então, eu te digo, é atalho de todo incrível; pois nem conhecerias o que não é nem o dirias.". Pode-se daí inferir que A) apenas o ser pode ser dito e pensado. B) o não ser de algum modo é. C) o ser e o pensar são…

felicidade; ética; política; empirismo; relativismo; agnosticismo; ceticismo. B) Qual é a relação entre filosofia e política? Explique. C) Qual é a relação entre a cosmologia pré-socrática e a política? Explique. D) Apresente e comente as críticas de Sócrates aos Sofistas. E) Apresente e comente 3 características da filosofia pré-socrática. F) Apresente e comente 3 características da filosofia sofista. G) Apresente e comente 3 características da filosofia…

felicidade; ética; política; empirismo; relativismo; agnosticismo; ceticismo. B) Qual é a relação entre filosofia e política? Explique. C) Qual é a relação entre a cosmologia pré-socrática e a política? Explique. D) Apresente e comente as críticas de Sócrates aos Sofistas. E) Apresente e comente 3 características da filosofia pré-socrática. F) Apresente e comente 3 características da filosofia sofista. G) Apresente e comente 3 características da filosofia…

e) Maiêutica, percepção, opinião e intuição liberal. Os dois primeiros formam o que ele chama de conhecimento liberal. Os dois últimos, conhecimento inteligível. 5º Aristóteles distingue sete formas ou graus de conhecimento: sensação, percepção, memória, linguagem, raciocínio e intuição. Assinale a alternativa que corresponde de forma FALACIOSA ao que diz respeito as opiniões de Aristóteles com relação a estes graus de conhecimento: a) As informações trazidas pelas sensações se organizam…