Iniciação a filosofia

Existia entre os diversos povos da humanidade um pensamento que antecedia o modo de pensar filosófico, o pensamento mítico. Este consistia na forma pela qual um povo procurava explicar os aspectos principais da realidade em que vive, como a origem do mundo, as origens do povo e seus valores básicos, os processos naturais e o funcionamento da natureza. Visto que este pensamento baseava-se em lendas e narrativas míticas, ele não era fundamentado ou justificado, apelando ao sobrenatural e ao mistério como forma de explicar a realidade.
O pensamento filosófico-científico representa uma ruptura radical com o pensamento mítico, enquanto forma de explicar a realidade. Os pensadores deste sistema elaboraram um conjunto de noções e conceitos básicos das teorias sobre a natureza: a physis, a causalidade, a arqué (elemento primordial), o cosmo, o logos, o caráter crítico. Essas noções como método científico de investigação constituem o ponto de partida de uma visão de mundo, que apesar das inúmeras transformações ocorridas, continuam parte de nossa maneira de compreender a realidade hoje.
IDENTIFICAÇÃO |
| ESCOLA DE DIREITO DE BRASÍLIA– IDP/EDBMARIA APARECIDA RIBEIRO ALVESCURSO: DIREITO 2º SEMESTRE 2011 - MATUTINOMATÉRIA: FILOSOFIA GERALPROFESSOR: PAULO PAIVADATA: 01/09/2011 |
BIBLIOGRAFIA |
| MARCONDES, Danilo – INICIAÇÃO À HISTÓRIA DA FILOSOFIA-DOS PRÉ-SOCRÁTICOS A WITTGENSTEIN – RIO DE JANEIRO – ZAHAR – 2007 – 303 PÁGINAS. |
SÍNTESE DOS CAPÍTULOS |
| PARTE I – FILOSOFIA ANTIGACapítulo 1 > Os povos antigos buscavam através do pensamento mítico explicar os fenômenos e os processos naturais. O mito era fruto da tradição cultural e baseado num discurso ficcional ou imaginário. O pensamento mítico-religioso pressupõe aceitação e, portanto inquestionável. Insatisfeito com essa forma de pensar surge com Aristóteles o pensamento filosófico-cientifico que busca a resposta sobre o mundo natural baseando-se no naturalismo. Ocorre aí a ruptura entre o pensamento