A dedu o transcendental do imperativo categ rico

A DEDUÇÃO TRANSCENDENTAL DO IMPERATIVO CATEGÓRICO: breve aproximação à FMC III O objetivo de Kant na Fundamentação é delineado claramente já no prefácio da obra: buscar e estabelecer o princípio supremo da moralidade (cf. Ak 392). Assim, nos dois primeiros capítulos, Kant se dedica à busca deste princípio e sua formulação, tal como se encontra na razão humana comum. Segue, para tanto, um método que ele próprio caracteriza como analítico ou regressivo. Em FMC I, partindo do conceito de boa-vontade, considerada pela razão comum como a única coisa irrestritamente boa, Kant chega a uma versão do imperativo categórico como o princípio sobre o qual uma boa-vontade, considerada num ser imperfeitamente racional, deveria agir. Na segunda seção, Kant parte do conceito de um agente racional como tal. Deriva diversas formulações do imperativo categórico da análise do conceito deste imperativo, entendido como mera forma da lei. Conclui a seção chegando ao princípio da autonomia como o princípio supremo da moralidade. Até esta altura, apenas uma parte do objetivo está completa – a saber, a de buscar o princípio supremo da moralidade. Ele ainda é hipotético. Resta, para a terceira seção, a tarefa de estabelecê-lo, ou seja, provar, pelo método dedutivo, que o princípio não é mera possibilidade lógica – nos dizeres de Kant, “uma ideia quimérica sem verdade” e “uma fabulação urdida por nosso cérebro” (Ak 445) – mas que tem realidade e ainda força de vinculação para a vontade de um…

Tese 6 Características da ética moderna. A ética de Kant. Kant expôs a sua ética geral nos “Fundamentos da metafísica dos costumes”, de 1785 (“metafísica dos costumes” = ética), e na “Crítica da razão prática”, de 1788. [A doutrina moral exposta nos “Fundamentos...” é substancialmente a mesma que a da “Crítica...” de três anos depois.] Definições preliminares: A razão humana subdivide-se em razão teórica e razão prática. A razão teórica é a razão capaz de conhecer. A razão prática é a…

A concepção de liberdade em Kant: Fundamentação e sentido atrelado ao voto religioso da Obediência Isaias Ricardo Barbosa de Lima[1] Resumo Este artigo apresenta primeiramente o pensamento kantiano a respeito da liberdade, que está submetida ao regime de leis morais de acordo com as máximas do próprio homem. Subseqüentemente, atualiza o pensamento e trás para realidade atual, com o intuído de compreender a intencionalidade e o valor de se viver a lei na atitude livre e…

quantidade, dos nossos desejos. E acha que pode fazer essa distinção sem se basear em qualquer outra ideia moral que não a própria utilidade. Ética Relativista A Fundamentação da metafísica dos costumes, de Immanuel Kant, lançado cinco anos depois da publicação de Princípios da Moral e da legislação, de Jeremy Bentham, foi uma crítica arrasadora ao utilitarismo. Kant argumenta que a moral não diz respeito ao aumento da felicidade ou a qualquer outra finalidade. Ele afirma, ao contrário,…

IMPERATIVO CATEGÓRICO Imperativo categórico é um dos principais conceitos da filosofia de Immanuel Kant. Sua ética tem como conceito esse sistema. Para o filósofo alemão, imperativo categórico é o dever de toda pessoa doar conforme os princípios que ela quer que todos os seres humanos sigam, se ela quer que seja uma lei da natureza humana, ela deverá confrontar-se realizando para si mesmo o que deseja para o amigo. Em suas obras Kant afirma que é necessário tomar decisões como um ato…

A ÉTICA DE KANT Ética é um sistema de princípios morais que influencia como as pessoas tomam suas decisões e guiam suas vidas, além de definir o que é certo ou errado para cada um e para a sociedade. A palavra ética vem do grego, ethos, que significa costume, hábito, princípios, normas ou caráter. Portanto, ética estuda o nosso modo de agir e como tomamos nossas decisões que visam o bem da sociedade, além de definir as leis e normas, o bem ou o mal dentro de um grupo social. As…

Immanuel Kant A felicidade para Kant dentro da sua proposta ela deriva justamente da observância do imperativo categórico (Agir de acordo com o imperativo nós somos brindados com a felicidade, a felicidade está em agir moralmente de acordo com o imperativo). Aqui ela já é pensada como um elemento derivado justamente da ação de acordo com o imperativo. Se toda ação moral passa por uma dimensão, razão ou uma dimensão racional nós vamos perceber que a felicidade em Kant também vai…

autonomia da vontade que prega : “O conceito de autonomia da vontade em Kant, i.e., a faculdade de a razão pura ser, ela mesma, promotora e seguidora de princípios práticos está no cerne da teoria moral kantiana, já que a autonomia da vontade é condição necessária para a Ética, tal como procuraremos demonstrar. A vontade em Kant, todavia, não é unitária. Tal como afirma Salgado, ela aparece de formas diferentes (SALGADO, 1986, p. 161). Nesses termos, preciso analisar qual das formas…

Primeira Seção – Transição do conhecimento moral da razão comum para o conhecimento filosófico Kant inicia sua Primeira Seção afirmando que nada poderia ser pensado como bom que não fosse a Boa Vontade, pois só ela não teria limitações. Seria a Boa Vontade o grande regulador do bom uso dos talentos do espírito. Com isso pretende dizer que uma ação só seria moral se ela valesse por si mesma e não pelo efeito que se atinge através dela. E uma ação para valer por si própria deve ser…

sociedade como um todo. A filosofia de Kant não é fácil. A importância atribuída por Kant á dignidade humana define nossas concepções atuais dos direitos humanos. A concepção de liberdade que ele defende vai muito além da liberdade de escolha que praticamos quando compramos ou vendemos mercadorias no mercado. O que consideramos liberdade de mercado ou escolha do consumidor não é a verdadeira liberdade, segundo Kant, porque envolve simplesmente a satisfação de desejos que não acolhemos.…