O Que Os Iluministas Pensavam

Como os franceses, de forma geral, se voltaram contra o poder Judiciário, pois como este sempre esteve orientado pelo poder absolutista dos reis, trataram de ampliar o poder e a independência dos parlamentares, conferido assim, a proteção que eles pensavam ser necessária ao bom desempenho de suas funções. É neste contexto que Horta diz que a Constituição da França não contém restrições à inviolabilidade (2003, p. 611). Ferreira, traçando um paralelo entre a imunidade francesa e a…

. 96 II. 4. C. G. Jung toma uma posição: Kant e Schopenhauer ................................ 100 II. 5. O Iluminismo no Protestantismo .............................................................. 112 II. 6. C. G. Jung reage ao Protestantismo Iluminista: Fenomenologia própria....... 120 II. 7. Definição de Religião para C. G. Jung ...................................................... 124 II. 8. Protestantismo para C. G. Jung…

mundo”, a causalidade natural da vida. A moral que sempre fora uma expressão da vida e do povo, tornou-se algo contrário à vida e ao povo, fazendo com que todas as coisas se tornassem malignas, pois de repente, as pessoas perceberam que tudo o que pensavam ou faziam poderiam ser pecado, tinham que se preocupar em não manchar a “moral”, que toda pessoa deve possuir, para ser um bom cristão. A moral se torna um olhar maligno lançado sobre as coisas: o acaso perdeu sua inocência, a…

da Fonseca também ressaltou o apoio popular à Praieira, uma opinião compartilhada pelo principal líder do Partido Conservador depois da insurreição, o barão de Camaragibe, para quem 9/10 da população pernambucana estava com os praieiros. Também pensavam de forma semelhante os cronistas coevos Antônio Pedro de Figueredo e Nascimento Feitosa. Ambos eram da oposição durante o governo praieiro, mas passaram a defendê-lo depois da derrota da rebelião, pregando a conciliação entre os…

tem caráter histórico-sociológica. Busca reconstruir o momento em que foi possível a convergência nos ordenamentos jurídicos ocidentais quanto à proibição de penas e tratamentos cruéis a partir do século XVIII, identificando o conteúdo do discurso iluminista e do entendimento que se tinha do significado de penas cruéis, quando estas foram utilizadas nas primeiras declarações de direitos. No primeiro capítulo, reconstrói-se o momento do surgimento da proibição de se infligir uma pena…

Rights, Citizen. 7 INTRODUÇÃO Estudar Condorcet é, de certa forma, estudar as origens da política ocidental contemporânea. Ele é um dos filósofos do período das Luzes, pouco conhecido e pouco estudado. Foi um dos mais jovens filósofos iluministas e um dos mais envolvidos nas transformações que começaram a ocorrer na sociedade francesa no séc. XVIII. Estas transformações foram mudanças sociais e políticas, mas também alterações na própria ciência e no modo de fazer essa…

verificar o período de declínio dos processos nos tribunais da Inquisição, instigado por uma revolução jurisprudencial da magistratura, fundamentalmente a francesa, no século XVII. Aliou-se à prática jurisprudencial uma notável influência da filosofia iluminista que, devido à crítica incisiva ao modus operandi dos processos inquisitórios, da relação crime/pecado e Estado/Igreja, estruturou uma nova mentalidade no direito penal que foi o gérmen do pensamento jurídico liberal e do…

formação dos organismos, tem no livro A Origem das Espécies, de Darwin, em plena metade do século XIX, sua formulação clássica. Mas, a esta noção orgânica, biológica, de evolução já se juntavam os pensamentos e discussões filosóficas dos chamados iluministas do século XVIII. Tudo isso forma um campo intelectual, um espaço correto para um tipo de pensamento que, então, iria contagiar todos os estudos sobre as sociedades humanas. O evolucionismo biológico e o evolucionismo social se…

estão sendo feitas por antropólogo, economista, psicólogo e sociólogo. O ideal era que a História colaborasse com outros ramos como a Filosofia, a Sociologia que teve ressonância em dois ícones da História: Lucien Febvre e Marc Bloch. Ambos pensavam a História sob a perspectiva de uma história-problema, de uma maneira interdisciplinar. Assim: [...] não se pensa mais a História dos homens como algo absoluto, objetivo, que está prontinho nos arquivos, sendo…

Estudo da emancipação política do Brasil. In: MOTA, C.G. (org.). Brasil em Perspectiva. São Paulo: DIFEL, 1981 e MOTA, Carlos G (org.). 1822: Dimensões. 1ª ed. - São Paulo: Perspectiva, 1972. 24 Revolução Industrial, na Inglaterra, e dos ideais iluminista, que encontraram eco na Independência dos Estados Unidos. Fernando Novais assim definiu a crise: Antes, porém, que se esgotassem as possibilidades do sistema, isto é, antes que se atingissem os limites da exploração colonial, já as…