O Patriotismo é Um Entrave A Modernidade Justifique

..................... 60 5. TRANSFORMAÇÕES DA IMAGEM DA INFÂNCIA A PARTIR DO SÉCULO XVII ............. 63 5.1. Redefinição Moderna dos Princípios de Direito: contributos de Hobbes e Locke.............................. 63 5.2. Modernidade, Infância e Educação: que ambiguidades? .................................................................... 67 5.3. Rousseau e a Humanidade como Liberdade ..................................................................................

cuja sua significação, [...] faz-se legatária das características que conferiram à profissão o traço microscópico da sua intervenção e a subordinaram a uma visão de mundo derivada do pensamento católico tradicional; mas o faz com um verniz de modernidades ausente no anterior tradicionalismo profissional, à base das mais explicitas reservas aos limites dos referenciais de extração positivista (NETTO, 2010, p. 157). Similarmente a perspectiva modernizadora, a reatualização do…

anos, eram encaminhados para uma função militar ou política, desenvolvendo então a consciência histórica, o civismo e o patriotismo. Para Luzuriaga, a educação romana era eminentemente moral, mais que intelectual: “[...] Os ideais, tomava-os da história e dos heróis da própria pátria, e não da poesia épica, como foi na Grécia; nesses ideais se acentuava o sentido do patriotismo” (2001, p.60). Assim, a educação destinada aos romanos era uma educação pela ação, para a vida, pela vida, e…

leso / mesmo / próprio + Substantivo Essas palavras concordam com o substantivo a que se referem. Ex.: Vão anexas as cópias. Recebi bastantes flores. Vão inclusos os documentos. Cometeu um crime de lesa-pátria. Cometeu um crime de leso-patriotismo. Ele mesmo falou aquilo. Ela mesma falou aquilo. Elas próprias falaram aquilo. Obs.: Quanto à sintaxe, constitui erro freqüente usar o pronome demonstrativo mesmo sem acompanhamento de substantivo ou pronome: mesmo não tem por…

mundo todo. (Américo Barbosa, na Folha de São Paulo) 16) No texto, o autor compara: a) Deus e internet b) Deus e mundo todo c) internet e qualquer um d) mente e internet e) mente e qualquer um 17) O que justifica a comparação do texto é: a) a modernidade da informática b) a bondade de Deus c) a acessibilidade da mente de Deus e da internet d) a globalização das comunicações e) O desejo que todos têm de se comunicar com o mundo. 18) O conectivo comparativo presente no texto só não…

todo. (Américo Barbosa, na Folha de São Paulo) 16) No texto, o autor compara: a) Deus e internet b) Deus e mundo todo c) internet e qualquer um d) mente e internet e) mente e qualquer um 17) O que justifica a comparação do texto é: a) a modernidade da informática b) a bondade de Deus c) a acessibilidade da mente de Deus e da internet d) a globalização das comunicações e) O desejo que todos têm de se comunicar com o mundo. 18) O conectivo comparativo presente no texto só…

referente à conduta humana: agora, ela própria tornou-se objeto de dever - isto é, dever de proteger a premissa básica de todo dever, ou seja, precisamente a presença de meros candidatos a um universo moral no mundo físico do futuro". IV. "A modernidade é caracterizada por "deformações ideológicas" e pela ascensão de poderes relacionados ao "potencial tecnológico" que passou a exigir do homem novas responsabilidades. Na perspectiva tradicional (como a de Kant, Descartes e Aristóteles),…

todo. (Américo Barbosa, na Folha de São Paulo) 16) No texto, o autor compara: a) Deus e internet b) Deus e mundo todo c) internet e qualquer um d) mente e internet e) mente e qualquer um 17) O que justifica a comparação do texto é: a) a modernidade da informática b) a bondade de Deus c) a acessibilidade da mente de Deus e da internet d) a globalização das comunicações e) O desejo que todos têm de se comunicar com o mundo. 18) O conectivo comparativo presente no texto só…

todo. (Américo Barbosa, na Folha de São Paulo) 16) No texto, o autor compara: a) Deus e internet b) Deus e mundo todo c) internet e qualquer um d) mente e internet e) mente e qualquer um 17) O que justifica a comparação do texto é: a) a modernidade da informática b) a bondade de Deus c) a acessibilidade da mente de Deus e da internet d) a globalização das comunicações e) O desejo que todos têm de se comunicar com o mundo. 18) O conectivo comparativo presente no texto só não…

diferentes concepções. 70 Ética e Turismo Resposta Comentada Se você escolheu falar, por exemplo, das concepções “b” e “c”, deveria contrastar o corpo como pecado na Idade Média em comparação com a ideia de corpo como objeto científico na Modernidade. Poderia destacar que, enquanto o ascetismo medieval praticava exercícios voltados para a disciplina espiritual de autocontrole, na Idade Moderna a natureza física e biológica do corpo passa a ser dissociada da religiosidade.…