Fichamento cap. 1 do livro Orientalismo. O Oriente como invenção do Ocidente – SAID, Edward (Cap. I. 61-114)

Orientalismo. O Oriente como invenção do Ocidente – SAID, Edward (Cap. I. 61-114) No capítulo I do livro Edward Said diz que o orientalismo é um “discurso”, e esse discurso é antes de tudo uma contribuição europeia, e não um simples estudo do oriente. Segundo ele quem estuda o oriente é o orientalista, e para tal qualquer pessoa que estude, ou dê aulas, pesquise sobre o oriente mesmo sendo antropóloga, socióloga, historiadora ou qualquer outro tipo de pesquisador é orientalista, e aquilo que ele faz é orientalismo. Segundo a lógica da Geografia Imaginativa o oriente é retratado pelo pesquisador é basicamente literário, e cria um novo oriente que se sobrepõe ao oriente original, porque na tentativa de retrata-lo ele é sempre tido como inferior necessitado de desenvolvimento. Dentro desse olhar imaginativo e textual, eles passam a tratar o oriente como se fosse um palco de uma peça teatral, e ai, ele passa a falar da religião do Islã e de como a definiram como “apenas uma versão mal orientada do cristianismo” que era a religião do ocidente, e Maomé que era o líder da religião islâmica como apenas mais uma peça do palco orientalista, pois ele assim como os outros orientais eram tidos pelos ocidentais como impostores, que mesmo tendo aspectos semelhantes aos ocidentais não eram como eles. Por fim o autor diz que os ocidentais vacilam entre o desprezo pelas familiaridades que eles tem com os orientais e entre o prazer ou temor que eles tem pela novidade que é o…

TRABALHO AVALIATIVO TERESINA-PI MARCO DE 2013 QUESTOES 1-Afinal qual o significado do Oriente para o mundo contemporâneo, tomando Said como referência? Justifique. 2-A partir do filme em debate podemos afirmar que existe um exercício crítico em torno do orientalismo ou um reforço de seu discurso? Justifique. RESPOSTA 1- Existe um discurso no qual se evidencia a todo o momento, o ocidente se sobrepondo ao oriente, onde pode se observar que…

Orientalismo (ou orientalística) é um termo comummente utilizado para definir o estudo por cientistas e intelectuais das culturas eurocêntricas do conjunto histórico e cultural teoricamente constituído por todas as sociedades "fora" do contexto ocidental da cultura europeia. O termo é também utilizado para designar a utilização por artistas e criadores ‘ocidentais de elementos, descrições ou imitações culturalmente conotadas com as culturas ditas orientais. Popularizado como um campo de…

desde a invenção da escrita (3.500 a.C.) até o fim do Império Romano do Ocidente (476 d.C.). c) Idade Média – marcou uma sociedade de poderes fragmentados, sem um Estado Central, predominantemente agropastoril. A Idade Média, ou Idade Medieval, teve duração média de 1000 anos. Com início em 476 (ano da queda do Império Romano do Ocidente, marcando o fim do Mundo Antigo e o começo da Idade Média), estendeu‐se até 1453 (queda do Império Romano do Oriente, pela tomada de Constantinopla…

ATUAL ALUNO: ISAÍAS GOMES 28. 08. 2013 A reafirmação da ocidentalização A partir do acontecido em 11 de setembro de 2001, uma luta de conscientização, ocidente contra oriente é estabelecida, a nação (EUA) tida como representante da civilização ocidental encabeça essa guerra. Dessa maneira um dos objetivos, tendo a mídia como ferramenta, é a consciência a ser reafirmada de que o ocidente é superior em poder bélico, tecnológico e inteligente, sobre o oriente. Instaura-se “no mundo”…

C. • Invenção da escrita • 1º grande império persa • Dinastias: Grécia/Roma/China • Astecas/Maias/Incas • Cristianismo/Judaísmo/Confucionismo 3) IDADE MÉDIA – SECULO IV – XIV Início 476 d.C. • Desintegração do Império Romano do Ocidente • Alta Idade Média 476 – 1000 • Baixa Idade Média 1100 – 1492 • Aprofundamento da fé/filosofia • Influência judaica – cristã • As cruzadas • Tomás de Aquino: século XIII razão e fé Término 1499 • 1492 – descoberta da América • Queda…

"nacionalismo religioso" toma conta atualmente dos pólos opostos: no Oriente, os países islâmicos capitaneados atualmente pelo Irã, e no Ocidente, representado pelo cristianismo reacionário dos Estados Unidos. O resultado são conflitos violentos motivados por questões políticas, mas com feições de choque religioso. Segundo ela, é completamente equivocado ligar os muçulmanos à violência pela religião, como fez o Papa Bento XVI. “O Islã não se estabeleceu através da violência. A idéia de…

superem acepções dualistas de mundo, como rede, simetria, multinaturalismo, relação. Roy Wagner, em “A invenção da cultura”, discorre sobre este ato criativo, partindo do pressuposto de que a condição humana partilhada por antropólogos e nativos os coloca em pé de igualdade, o que rompe com a crença da superioridade epistemológica dos antropólogos perante os nativos, na medida em que ambos são “seres culturais”, estabelecendo, assim, uma paridade epistemológica entre ambos –…

produtos, ações estrangeiras dos dominadores, ocasionando uma maior exclusão Como solução, Santos afirma que é necessária redemocratização desses países, em que a população menos favorecida, tenha maior participação nas decisões. Relação Ocidente e os “outros” Stuart hall, demonstra em sua obra (The West and the Rest: Discourse and Power -1996) que a influência do ocidente sobre o oriente determina as relações entres estes. O ocidente é considerado base cultural, econômica e…

ORIENTALISMO O texto Orientalismo o oriente como invenção do ocidente foi escrito pelo autor Edward W. Said nos anos de 1975-76, após uma visita do autor a Beirute, em plena guerra civil. Trata-se de uma obra marcada profundamente pelo contexto da vida pessoal do autor que é palestiniano cristão protestante nascido em Jerusalém. Como bem exemplifica a autora Eva Von kemnitz o texto “É um “grito de revolta e de indignação” de um intelectual e activista político contra o tratamento…