O Novo Fenômeno Religioso Da América Latina

Texto 4: O novo fenômeno religioso da América Latina EXERCÍCIO: 1 Seita- Seguidores de uma doutrina que para a sociedade se afasta da opinião geral, aparentam pensar diferente das outras doutrinas. Outros grupos religiosos que hoje são considerados “religiões” antigamente também eram considerados seitas. 2 De acordo com a minha pesquisa não existe nenhum grupo que assume a denominação de “seita”, mas podemos dizer que alguns grupos religiosos são titulados de “seita”, talvez por saírem

Crenças, Cultos e religiões Religião, deriva da palavra latina religio que significa "prestar culto a uma divindade", “ligar novamente", ou simplesmente "religar") pode ser definida como um conjunto de crenças relacionadas com aquilo que a humanidade considera como sobrenatural, divino, sagrado e transcendental, bem como o conjunto de rituais e códigos morais que derivam dessas crenças. Símbolos de várias religiões. Desconhece-se ao certo que relação estabelece religio com…

TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO José Andreze Nunes da Silva* Sergio Becker da Silveira** RESUMO A presente pesquisa tem como objeto de estudo o desenvolvimento da Teologia da Libertação nos documentos conclusivos das Conferências Episcopais da América Latina e do Caribe – CELAM: de Medellín em 1968, de Puebla em 1979, de Santo Domingo em 1992 entre outros e livros. Analisei a Teologia da Libertação como uma teologia de movimento. Movimento no sentido de mover-se, pois ela move-se no…

FENOMENOLOGIA RELIGIOSA 1.1. PLANETARIDADE DO FENÓMENO RELIGIOSO Certamente, todos nós, atentos aos mais diversos fenômenos culturais, quer da atualidade, quer do passado, percebemos como o fenômeno religioso marca sua presença, de modo universal e constante, não só no campo que lhe é específico, como, ainda, em muitos outros, históricos, políticos, sociais, artísticos, filosóficos etc. Deparamos sempre com o fenômeno religioso, por mais que recuemos no tempo, desde as épocas líticas…

Igreja não defende mais o patriarcalismo, mas a indicação de Weber sobre a profunda oposição existente entre a racionalidade ética católica e a racionalidade econômica do capital me parece um bom ponto de partida para compreender o que se passa na América Latina. Herdeira dessa tradição católica, a teologia da libertação inova modernizando-a: a) ao radicalizá-la e ao generalizá-la para todo o capitalismo; b) ao juntar à leitura moral do capitalismo uma análise econômica; c) ao…

) Fichamento 3 – CAROZZI, Maria Julia. Tendências no estudo dos novos movimentos religiosos na América: os últimos 20 anos O texto da autora é subdividido em quatro eixos principais que organizam o tal trabalho em vista das orientações temáticas mais debatidas: (1) a redefinição dos conceitos de igreja e seita, (2) a análise do processo de conversão a novos movimentos religiosos, (3) o estabelecimento de relações entre as mudanças produzidas na sociedade e o surgimento e…

prática de uma religião pode também incluir sermões, comemoração das atividades de um deus ou deuses, sacrifícios, festivais, festas, transe,iniciações, serviços funerários, serviços matrimoniais, meditação, música, arte, dança, ou outros aspectos religiosos da cultura humana. O desenvolvimento da religião assumiu diferentes formas em diferentes culturas. Algumas religiões colocam a tônica na crença, enquanto outras enfatizam a prática. Algumas religiões focam na experiência religiosa…

argumentava que os conflitos no futuro teriam como eixo principal critériosculturais e religiosos. Postula, ainda, que o conceito de diferentes civilizações, como nível maior de identidade cultural, se tornará cada vez mais útil para analisar o potencial de conflitos. No artigo de 1993 na Foreign Affairs, Huntington escreve (tradução livre do inglês): “ | Minha hipótese é que a fonte fundamental de conflitos neste mundo novo não será principalmente ideológica ou econômica. As grandes…

1 CATOLICISMO PROGRESSISTA E A DITADURA MILITAR BRASILEIRA (1964-1985)1. RESUMO: Este artigo procura refletir sobre a construção de uma atitude ativista no meio dos grupos religiosos na época da ditadura militar brasileira (1964-1985). Analisaremos de que forma o catolicismo, baseando-se na doutrina social da Igreja e seguindo os primeiros impulsos de modernidade advindos do Concílio Vaticano II e da II Conferência do Episcopado Latino Americano,…

do Serviço Social (profissional) na América Latina. Ele refere-se que para encontrar uma linha do tempo e explicações para tais questionamentos sobre as “matrizes centrais” (pag.27) da profissão, faz-se mais que necessário este debate. Em busca da compreensão, ele analisa as teorias cientifícas dos sociólogos Ander Egg, Barriex e Boris Lima. Segundo Ander Egg: “…1925 pode ser considerado o “ano de nascimento” do Serviço Social profissional na América Latina, já que marca a criação…