O Julgamento De Nuremberg Platão

que se referem à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente à determinada sociedade, seja do modo absoluto”. E segundo a Enciclopédia Delta Larousse, Ética é “a ciência que tem por objeto o julgamento de apreciação enquanto ele se aplica à distinção do bem e do mal”. A ética pode ser definida de várias maneiras. Afirma-se que ética é justiça. Em outras palavras, inclui princípios que todas as pessoas racionais escolheriam para…

A busca por uma realidade unívoca significaria a troca da angústia e da incerteza pelo conforto da “verdade”. Platão e Aristóteles começam as tentativas mais elaboradas de organizar um sistema de racionalidade que explore os caminhos da resposta sobre a questão ontológica do “ser” que é, conforme afirmamos, o único movimento do pensamento que importa para o homem. O que é ser? Platão procura deduzir o ser por aquilo que chamou de “idéia”, algo que assume um patamar de perfeição e que o homem, de

enfrentar os obstáculos que dificultam a ação. No entanto, a determinação do que seja o bem varia bastante: para os guerreiros da Grécia Antiga, a principal virtude é a coragem; para o ideal sofista de cidadania, a virtude se encontra na justiça; para Platão, a virtude é o esforço de purificação das paixões; para Aristóteles, é a eqüidistância entre dois vícios: o justo meio entre o excesso e a falta; na tradição cristã, em que a ordem sobrenatural tem primazia sobre o humano, toda ação…

recurso cabível 13.3.11. Jurisprudência da Corte Interamericana de Direitos Humanos: casos contenciosos 13.3.12. A jurisdição consultiva da Corte IDH Capítulo V – O Tribunal Penal Internacional e os direitos humanos 1. Os Tribunais precursores: de Nuremberg a Ruanda 2. O Estatuto de Roma 3. A fixação da jurisdição do TPI 4. O princípio da complementaridade e o regime jurídico: imprescritível e sem imunidades 5. Os crimes de jus cogens 5.1. Genocídio 5.2. Crimes contra a humanidade 5.3.…

uma esfera transcendental ao mundo e aos homens; ou então, como na China, desenvolve-se a veneração aos antepassados como modelos éticos para as novas gerações. Algumas idéias cardeais do ensinamento de Zaratustra - a imortalidade da alma, o Julgamento Final, a atuação divina sobre o mundo através do Espírito Santo - são assimiladas pelo judaísmo e, por intermédio deste, passam ao cristianismo e ao islamismo. A fé monoteísta alcança em Israel sua expressão mais pura no século VI…

não manifesto, ao menos em potencial. Mas se você pertencer aos outros dois tipos humanos, o avarento e o ambicioso, não me poderá entender. Para responder sua pergunta, preciso fazer falar Sócrates, pela pena de Platão. E assim dizendo, tirou da estante o volume “A República” de Platão (Atena Editora), abrindo-o na página 389: * * * “Sócrates – Eis por que dissemos que três são os principais caracteres dos homens: o filósofo, o ambicioso e o avarento”. “Glauco – Com efeito”.…

uma esfera transcendental ao mundo e aos homens; ou então, como na China, desenvolve-se a veneração aos antepassados como modelos éticos para as novas gerações. Algumas idéias cardeais do ensinamento de Zaratustra - a imortalidade da alma, o Julgamento Final, a atuação divina sobre o mundo através do Espírito Santo - são assimiladas pelo judaísmo e, por intermédio deste, passam ao cristianismo e ao islamismo. A fé monoteísta alcança em Israel sua expressão mais pura no século VI…

método sempre é possível sustentar e, pelo menos em aparência, provar postulados opostos. Se os princípios do Direito natural são apresentados para aprovar ou desaprovar uma ordem jurídica positiva, em qualquer dos casos, sua validade repousa em julgamentos de valor que não possuem qualquer objetividade. Uma análise crítica sempre demonstra que eles são apenas a expressão de certos interesses de grupo ou classe. Dessa maneira, a doutrina do Direito natural é às vezes conservadora, às…

respeito, três grandes períodos, o da escola da exegese, que termina por volta de 1880, o segundo o da escola funcional e sociológica, que vai até 1945, e o terceiro, que, influenciado pelos excessos do regime nacional-socialista e pelo processo de Nuremberg, se caracteriza por uma concepção utópica do raciocínio judiciário.[23] * Trabalho publicado nos Anais do XIX Encontro Nacional do CONPEDI realizado em Fortaleza - CE nos dias 09, 10, 11 e 12 de Junho de 2010 5481 O ponto de…

MODERNO SOBRE COISAS VISTAS NO CÉU OBRAS COMPLETAS DE C. G. JUNG - VOLUME X/4 EDITORA VOZES, 2a EDIÇÃO. PETRÓPOLIS, 1991. PREFACIO * 589 É difícil avaliar corretamente o alcance dos acontecimentos contemporâneos, e é grande o perigo de que o julgamento se prenda à subjetividade. Por isso, estou ciente do risco que corro, ao empreender a tarefa de expressar minha opinião sobre certos acontecimentos contemporâneos - que julgo serem de grande importância - àqueles que tenham a…