Nascimento Da Modernidade Kant

Aula Resumo: Kant Kant (1724-1804) O contexto histórico A teoria moral de Kant Ética deontológica: prioridade do justo sobre o bem Ética normativa “Boa vontade”, dever, lei moral. Distinção entre moral e direito Moral Direito Imperativo categórico/Imperativo hipotético Autonomia/Heteronomia Legislação interna/Legislação externa Conceito de direito Obras: critica da razão pura (1781); Fundamentos da metafísica dos costumes (1785); crítica da razão prática (1788); metafísica dos costumes…

homem é o que se lança para o futuro e que é consciente deste projetar-se no futuro. E. em suas escolhas, o homem é responsável por si próprio e por todos os homens, porque, em seus atos, cria uma imagem do homem como julgamos que deve ser. 10. “O nascimento da estética como disciplina filosófica está indissoluvelmente ligado à mutação radical que intervém na representação do belo quando este é pensado em termos de gosto, portanto, a partir do que no homem irá logo aparecer como a…

Kant- crítica da razão pura Neste livro Kant tenta responder três questões fundamentais da filosofia e da teoria do conhecimento: Que podemos saber? Que devemos fazer? Que nos é lícito esperar? Que podemos saber? - Ele distingue duas formas de saber: O conhecimento empírico, que tem a ver com as percepções dos sentidos, isto é, posteriores à experiência. E o conhecimento puro, aquele que não depende dos sentidos, anterior à experiência, ou seja, a priori, depende de uma afirmação universal

O Nascimento da filosofia moderna se deve ao fato de uma quebra no modo de pensar e refletir por parte dos modernos filósofos, alguns físicos, cientistas e uma parcela das autoridades religiosas. Toda idéia construída pelos estóicos sobre o cosmos como um todo é rompida, pois agora a verdade deixa de ser dada para se tornar base de reconstrução na técnica. O universo agora não é mais eterno, vivo, e sim,”mutante”. É passivel à modificações. O homem perde sua referencia no mundo e o…

RAZÃO No presente trabalho será analisado o iluminismo e suas idéias na modernidade segundo grandes pensadores e filósofos como Kant, Condorcet e outros e assim veremos a educação publica e instituição publica em ensino através da Revolução Francesa, a organização do ensino a partir de 1792 para criar o homem novo pela comissão de educação da assembleia legislativa Francesa. Começamos com a pergunta o que é Iluminismo? Em 1784 Kant define, como e a saída do homem de sua menoridade de…

Resumo: Falar, simplesmente, que o “homem” é objeto da ciência psicológica ou das várias psicologias não é suficiente, porque esta entidade genérica, em princípio, é objeto comum a todas as ditas “ciências humanas” dedicadas ao seu estudo. Tratar do nascimento de um sujeito nos domínios da psicologia implica falar da sua colocação como objeto para um discurso científico socialmente autorizado a enunciar verdades a respeito de instancias psicológicas que compõem este sujeito: o…

hoje. Filosofia do Direito Kant (1724-1804) Contexto histórico O direito moderno é uma ruptura histórica com o direito da Idade Média e da Antiguidade. O que significa uma transformação na própria maneira de praticar o direito assim como o conceito de direito. É o momento de Declaração dos Direito Universais, do ideal constitucionalista e da formação dos Estados Modernos. Trata-se do nascimento da sociedade burguesa capitalista. No plano epistemológico é o nascimento da ciência moderna…

liberdade, a igualdade e a soberania popular, a Declaração foi o atestado de óbito do Antigo Regime”. Mais uma vez, Bobbio retoma a Kant para ressaltar a inovação trazida pela Revolução Francesa ao proclamar os direitos de liberdade, pois para o filósofo, “A liberdade jurídica é faculdade de só obedecer as leis externas às quais pude dar o meu assentimento”; para Kant, tais direitos revelara-se pela primeira vez no texto da Declaração de 1789. A primeira defesa expressa e publicada da…

MODERNIDADE & PÓS-MODERNIDADE (Sob as óticas de Luc Ferry e José Carlos Libâneo) A partir do texto de Ferry (2007), podemos pensar que a “modernidade” se inicia com a autoafirmação do homem, o homem não necessita mais de Deus para criar, para construir, para existir. Esse pensamento trouxe consigo toda uma mudança nas estruturas sociais, limitando o que poderíamos descrever como sendo a base de apoio de uma sociedade, ou seja, a sua cultura, ou melhor ainda, a sua “tradição”. Essa…

-­‐ Locke, Hume e o Empirismo (P. 122). Dia: 06/11. Prof. Franzé. 03 -­‐ As possibilidades da razão: Kant (P. 129 e p. 141). Dia: 11/11. Equipe: 04 – O real é edificado pela razão: Hegel (P. 153)