Microfísica Do Poder Foucault Cap Vi

(Preparada pelo Centro de Catalogação-na-fonte do Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ) Foucault, Michel. F86v Vigiar e punir: nascimento da prisão; tradução de Raquel Ramalhete. Petrópolis, Vozes, 1987. 288p. Do original em francês: Surveiller et punir. Bibliografia. Direito penal — História 2. Prisões — História I. Título. 77-0328 CDU — 343.8(091) 343(091) MICHEL FOUCAULT VIGIAR E PUNIR NASCIMENTO DA PRISÃO Tradução de Raquel Ramalhete 20a Edição …

licitação: uma análise do art. 8º do Decreto Federal nº 3.931, de 19 de setembro de 2001 Thiago Dellazari Melo 286 O monumento bárbaro: desconcertando o sistema penal entre violência, crime e logos Alexandre Costi Pandolfo 295 Discurso, poder e ética na decisão penal Gabriel Antinolfi Divan 311 O ensino do Direito Penal: da legitimação da violência à luta pela vida Marília Denardin Budó 331 Giorgio Agamben e o garantismo: razões de um desencontro Moysés…

A compreensão de família e maternidade tanto para os operadores do Direito do poder judiciário, como para psicólogos e assistentes sociais que atuam nas unidades femininas do sistema penitenciário é fundamental na decisão tomada sobre o destino dos bebês, cujas mães estão presas. Tais profissionais, chancelados por suas instituições e por suas percepções, análises e discursos competentes, são investidos de poder para decidir sobre a preservação do vínculo entre mãe e filho. Todos sabem

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA, LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA Exemplar Original PAIXÕES, SENTIMENTOS MORAIS E EMOÇÕES Uma história do poder emocional sobre o homem econômico Daniel Pereira Andrade Tese apresentada ao Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, para a obtenção de título de Doutor em Sociologia. Orientador: Prof. Dr. José Carlos Bruni v. 1 São Paulo - 2011 - Aos meus

dois tipos de moralidade: uma que retarda o desenvolvimento da criança e outra que estimula. A primeira moralidade, caracterizada como a moralidade da obediência, é denominada de heterônoma pelo autor. O indivíduo obedece a uma autoridade que tem poder; as regras são simplesmente aceitas e observadas, sem questionamentos. O segundo tipo de Ϯϭ moralidade é a autônoma: o indivíduo obedece às regras morais da sociedade onde vive; ele se apropria dessas regras, aceitando-as e…

VERDADE E PODER Alexandre Fontana: Você poderia esboçar brevemente o trajeto que o levou de seu trabalho sobre a loucura na idade clássica ao estudo da criminalidade e da delinqüência? Michel Foucault: Quando fiz meus estudos, por volta dos anos 50−55, um dos problemas que se colocava era o do estatuto político da ciência e as funções ideológicas que podia veicular. Não era exatamente o problema Lyssenko que dominava, mas creio que em torno deste caso escandaloso, que durante…

naturais, no sentido lingüístico, ou seja, línguas que apresentam as propriedades das línguas humanas. Paralelamente aos avanços científicos, os surdos de diferentes países organizaram-se por meio de instituições representativas para convencer o poder público de que as Línguas de Sinais são línguas de fato que pertencem a grupos sociais que se espalham por diferentes países. No caso do Brasil, a Federação Nacional de Educação e Integração de Surdos – FENEIS – desempenhou esse…

permitir a compreensão, e o controle social, sobre a celebração dessas parcerias. São notas jornalísticas, apresentadas com formato promocional, de atividades pulverizadas e pontuais, que não possibilitam identificar quais os critérios adotados pelo poder público no estabelecimento da relação com a sociedade civil; tampouco apontam quais os objetivos e intencionalidades das ações empreendidas. 17 Parece não haver orientação específica por parte do órgão responsável pela…

que tenha o nome Psicologia para de fato chamar as pessoas. E assim vai. Eu acho que ela tem razão, e, como o convite é bem específico, eu acho que ele tem um tom. Eu compartilho com a Cecília Coimbra e a Maria Livia Nascimento quando, apoiadas no Foucault, elas dizem que “não há saber neutro: todo saber é político” (Coimbra e Nascimento, 2001, p. 246). É preciso que os psicólogos e as psicólogas se posicionem sobre temas que, até bem pouco tempo, não frequentavam as nossas agendas. Eu…

construídos que tentaram legitimar práticas de institucionalização; as possíveis tensões de não espíritas com o projeto institucional. Além da pertinente questão de ter os espíritas um projeto para tratar a loucura, casando assim os interesses do poder público e da comunidade, como pensar a atuação do espiritismo na cidade, quais as suas influências perante a comunidade que propiciou guiar, no começo do século XX, uma tarefa de exclusividade da psiquiatria? Questões importantes e…