Lucien Goldmann Visão De Mundo

neo-humanismo. Superou, assim, o tabu do humanismo clássico ao reorientá-lo em direção a um neo-humanismo pedagógico que preparasse a sociedade brasileira para a construção do bem comum e ao introduzir em sua visão do humano o conceito de progresso. Tem, sob esse último aspecto, a visão otimista do século XIX, supondo que o conhecimento científico levaria a uma mudança da realidade, para melhor, e a uma modificação adequada das realizações soci- 12 FernandodeAzevedo_NM.pmd …

alguns autores românticos. Uma reelaboração interessante do idealismo metafísico é finalmente, o idealismo de Leibniz. Ao idealismo subjetivo de Berkeley e dos românticos, Kant opõe o idealismo “transcendental”; nesta forma, o sujeito é criador não do mundo da experiência – e menos ainda de todo real – mas somente das condições supremas do conhecimento, isto é, das formas e das categorias transcendentais. A restrição da criatividade do sujeito só é considerada nos aspectos…

alguns autores românticos. Uma reelaboração interessante do idealismo metafísico é finalmente, o idealismo de Leibniz. Ao idealismo subjetivo de Berkeley e dos românticos, Kant opõe o idealismo “transcendental”; nesta forma, o sujeito é criador não do mundo da experiência – e menos ainda de todo real – mas somente das condições supremas do conhecimento, isto é, das formas e das categorias transcendentais. A restrição da criatividade do sujeito só é considerada nos aspectos…

morrendo em Munique (na Alemanha). Occam sustentava que, exatamente porque Deus é todo-poderoso e porque a vontade de Deus não pode ter limites, tudo no mundo é contingente, tudo poderia ser diferente do que é (se Deus quisesse); por isso, a teologia (que tratava de Deus) não devia interferir — segundo Occam — no estudo das coisas contingentes do mundo empírico. A chamada “revolução comercial”, esboçada no Século XIV, deflagrou-se no Século XV e suas conseqüências marcaram…

quando produz conhecimento obedecendo lestamente os limites que propõe sua escola historiográfica. Dessa forma, pretendia conhecer alguma concepção de História que pudesse superar o que eu julgava limitações das demais, oferecendo ao historiador uma visão mais abrangente e que buscasse relações com outras áreas do conhecimento humano. Penso que há relações necessárias da abordagem histórica com as ciências naturais e biológicas, a ecologia, a geologia, a geografia e outras. Assim como,…

em Munique (na Alemanha). Occam sustentava que, exatamente porque Deus é todo-poderoso e porque a vontade de Deus não pode ter limites, tudo no mundo é contingente, tudo poderia ser diferente do que é (se Deus quisesse); por isso, a teologia (que tratava de Deus) não devia interferir - segundo Occam - no estudo das coisas contingentes do mundo empírico. A chamada "revolução comercial", esboçada no Século XIV, deflagrou-se no Século XV e suas conseqüências marcaram profundamente…

morrendo em Munique (na Alemanha). Occam sustentava que, exatamente porque Deus é todo-poderoso e porque a vontade de Deus não pode ter limites, tudo no mundo é contingente, tudo poderia ser diferente do que é (se Deus quisesse); por isso, a teologia (que tratava de Deus) não devia interferir - segundo Occam - no estudo das coisas contingentes do mundo empírico. A chamada "revolução comercial", esboçada no Século XIV, deflagrou-se no Século XV e suas conseqüências marcaram…

O valor das ideologias e as concepções-do-mundo..................................................................................... 43 4 12. A vida histórica das artes........................................................................................................... 44 A temporalidade da arte ................................................................................................................................... 44 Concepções-do-mundo…

morrendo em Munique (na Alemanha). Occam sustentava que, exatamente porque Deus é todo-poderoso e porque a vontade de Deus não pode ter limites, tudo no mundo é contingente, tudo poderia ser diferente do que é (se Deus quisesse); por isso, a teologia (que tratava de Deus) não devia interferir - segundo Occam - no estudo das coisas contingentes do mundo empírico. A chamada "revolução comercial", esboçada no Século XIV, deflagrou-se no Século XV e suas conseqüências marcaram profundamente…

enquadramento teórico, apresenta-se um percurso teórico, sustentado por conceitos de vários autores, acerca de uma possível foram de abordagem do real, constatando a existência de valores subjectivos na realidade social. No terceiro capítulo, temos uma visão global da existência da Bienal de Arte de Vila Nova de Cerveira. No quarto capítulo, enquadramos as nossas opções metodológicas O desenrolar do raciocínio teórico desta primeira parte, descreve a forma de abordagem ao real…