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PERGUNTA 1 Lévi-Strauss foi um dos principais mentores do estruturalismo e, segundo sua proposta antropológica, indicou condições para que o pensamento estruturalista fosse efetivado como proposta metodológica. Julgue as opções a seguir sobre a proposta acima comentada: I. O estruturalismo de Lévi-Strauss apresenta caráter sistêmico. II. O estruturalismo de Lévi-Strauss parte da concepção de que todo modelo pertence a um grupo de transformações. III. O estruturalismo de Lévi-Strauss é um modelo aberto a novas análises. Assinale a alternativa correta: a. I, II e III b. I c. III d. I e II e. I e III 0,2 pontos PERGUNTA 2 Pode-se considerar o ato de comer como uma possibilidade para diferenciarmos a antropologia funcionalista de Malinowiski da antropologia estruturalista de Lévi-Strauss. Observe as opções a seguir sobre a antropologia funcionalista de Malinowiski e a antropologia estruturalista de Lévi-Strauss: I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Lévi-Strauss, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais. II. A alimentação, para Lévi-Strauss, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Malinowiski, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais. III. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss quanto para Malinowiski, equivalem a uma…

1. Avalie as asserções acerca da concepção do estudioso Luiz Mello sobre a noção de estrutura na Antropologia de Lévi-Strauss: I. O princípio fundamental é que a noção de estrutura não se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas), mas aos modelos construídos em conformidade com esta. II. O princípio fundamental é que a noção de estrutura se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas) e não aos modelos…

Pergunta 1 0,2 em 0,2 pontos Avalie as asserções acerca da concepção do estudioso Luiz Mello sobre a noção de estrutura na Antropologia de Lévi-Strauss: I. O princípio fundamental é que a noção de estrutura não se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas culturas), mas aos modelos construídos em conformidade com esta. II. O princípio fundamental é que a noção de estrutura se refere à realidade empírica (o vivido cotidiano dos seres humanos nas…

considerados “primitivos” é igual à das culturas mais complexas, consideradas civilizadas, porque parte de princípios comuns que há em todos os seres humanos. II. A estrutura da mente dos povos considerados “primitivos” é inferior à das culturas consideradas civilizadas, porque sua estrutura apresenta limites cognitivos. III. O estruturalismo de Lévi-Strauss é um modelo que produz uma explicação do funcionamento dos fatos apresentados nas realidades culturais e é aberto a…

em 0,25 pontos Considere as asserções abaixo: O contato estabelecido com a teoria denominada linguística estrutural possibilitou que o antropólogo Claude Lévi-Strauss compreendesse que a produção da linguagem não possibilita o estudo dos sistemas simbólicos PORQUE Não permite uma análise que contribui para o conhecimento da atividade inconsciente dos grupos culturais. Com base nas duas asserções acima, assinale a alternativa correta: Resposta Selecionada: c. As duas…

ter-me colocado sempre em um plano, que não se opõe nem à tolerância nem à paz; que é, ao contrário, o terreno onde a paz e a tolerância se devem estabelecer, o único terreno em que nós todos nos poderíamos aproximar e dar-nos as mãos, o terreno da reconciliação com a lei, com a República, com as suas instituições constantemente postergadas, debaixo da política sem escrúpulos da atualidade. Rui Barbosa. “Discurso no Senado Federal, em 13 de outubro de 1914”. In: Antologia. Rio de…

pensamento lévistraussiano. Tomando a afirmativa acima como pressuposto inicial, julgue as opções abaixo no que tange ao linguista Ferdinand Saussure: I. Ferdinand Saussure compreende que a língua é um sistema que emite sinais. II. Ferdinand Saussure não compreende que língua é um sistema que emite sinais. III. Ferdinand Saussure não concorda em dissociar a língua em elementos isolados (uma palavra emite sonoridades e deve ser associada a outras). IV.Ferdinand Saussure…

Pergunta 1 A consciência histórica da noção de progresso dos povos modernos ocidentais não produz todas as verdades para o planeta. Tomando como pressuposto a afirmativa acima, julgue as opções abaixo: I. Lévi-Strauss trabalhava com a noção de primitivismo. II. Lévi-Strauss trabalhava com a noção de que a mitologia estava relacionada à noção de primitivismo. III. Lévi-Strauss considerava que a vivência indígena era produtora de realidades primitivas. IV. Lévi-Strauss questionava a…

Pergunta 2 0,25 em 0,25 pontos Claude Lévi-Strauss nasceu em1908, na Bélgica, numa família judaica. Faleceu na França, em 2008, com 100 anos de idade, região em que construiu sua carreira como antropólogo e como professor no Collège de France. É considerado um dos maiores expoentes o pensamento estruturalista e da antropologia.Lecionou na Universidade de São Paulo na década de 1930. O trabalho de campo do antropólogo Claude Lévi-Strauss foi desenvolvido com os índios Bororo e…

anos de idade, região em que construiu sua carreira como antropólogo e como professor no Collège de France. É considerado um dos maiores expoentes o pensamento estruturalista e da antropologia.Lecionou na Universidade de São Paulo na década de 1930. O trabalho de campo do antropólogo Claude Lévi-Strauss foi desenvolvido com os índios Bororo e Nhambiquara no país: Resposta Selecionada: a. Brasil Respostas: a. Brasil b. Portugal c. Escócia d. Austrália e. Estados Unidos…