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Pode-se considerar o ato de comer como uma possibilidade para diferenciarmos a antropologia funcionalista de Malinowiski da antropologia estruturalista de Lévi-Strauss.

Observe as opções a seguir sobre a antropologia funcionalista de Malinowiski e a antropologia estruturalista de Lévi-Strauss:

I. A alimentação, para Malinowiski, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Lévi-Strauss, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais.
II. A alimentação, para Lévi-Strauss, equivale a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana e para Malinowiski, a comida faz referência a um sistema de códigos culturais.
III. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss quanto para Malinowiski, equivalem a uma função metabólica com o objetivo de servir à manutenção da vida humana.
IV. A alimentação, tanto para Lévi-Strauss quanto para Malinowiski, equivalem a um sistema de códigos culturais.

Assinale a alternativa correta:

a.
IV

b.
I, II

c.
I

d.
II

e.
III

0,2 pontos
PERGUNTA 2

Os referenciais da linguística influenciaram o pensamento lévistraussiano.
Tomando a afirmativa acima como pressuposto inicial, julgue as opções abaixo no que tange ao linguista Ferdinand Saussure:

I. Ferdinand Saussure compreende que a língua é um sistema que emite sinais.

II. Ferdinand Saussure não compreende que língua é um sistema que emite sinais.

III. Ferdinand Saussure não concorda em dissociar a língua em elementos isolados (uma palavra emite sonoridades e deve ser associada a outras).

IV.Ferdinand Saussure concorda em dissociar a língua em elementos isolados (uma palavra não emite sonoridades e não deve ser associada a outras).

Marque a alternativa correta:

a.
I e II

b.
III e IV

c.
I e III

d.
II e III

e.
I, II e IV

0,2 pontos
PERGUNTA 3

Claude Lévi-Strauss nasceu em1908, na Bélgica, numa família