Isabelle Stengers

princípio do reomodo não implica apenas em ampliar as possibilidades significantes do conceito, descondicionando e criando palavras, mas também criar novas possibilidades de reorganização gramatical. De uma outra forma, Ilya Prigogine e Isabelle Stengers[6] analisam o surgimento da epistemologia como a gênese da relação do homem com a natureza. Essa gênese traz as perguntas que o homem se faz e que são averiguadas em tentativas, repetições, erros e exclusões até a formação de…

controlar a fumaça poluente expelida por nosso automóveis e nossas fábricas” (p.39). | | Isabelle Stengers (2002) tambem discute a mudanças em curso na ciência contemporânea, procurando discutir o papel na ciência na atualidade, bem como analisar as influências sofridas pela ciência, sobretudo as influencias da história e da…

adequada descrição científica do mundo e têm procurado extrair as implicações dessa centralidade para a própria filosofia das ciências (a este respeito é entusiasmante a leitura do livro “A Nova Ciência”, escrito por Ilya Prigogine em conjunto com Isabelle Stengers, filósofa e historiadora das ciências também belga, e de que existe uma edição portuguesa do prelo da Gradiva). A palavra-chave no pensamento de Prigogine é “complexidade”, uma palavra de resto muito querida para o…

Brasil RESUMO: Este trabalho visa discutir os modos de pesquisar com um grupo de deficientes visuais. O artigo relata o trabalho de uma Oficina de Expressão Corporal com jovens deficientes visuais. Nos referimos às pesquisas de Latour, Despret e Stengers para discutir os modos de produção de conhecimento com deficientes visuais. Partimos de uma problematização de um modo de intervir que considera o campo de pesquisa como algo fora de nós. A partir da antropologia simétrica de Latour,…

Por uma complexidade do sujeito e sua complexa aliança com a natureza. A partir do livro “A Nova Aliança: a metamorfose da ciência”, de Ilya Prigogine e Isabelle Stengers, principalmente no que se refere aos “sistemas não-lineares” e à “irreversibilidade”, pretender-se-á ensaiar sobre a importância dada pelos autores de conceber o observador não só como espectador desses sistemas, mas também como ator. Para esse fim proposto, algumas teorias do campo da Estética nos servirão como disparadores

delas. O princípio do reomodo não implica apenas em ampliar as possibilidades significantes do conceito, descondicionando e criando palavras, mas também criar novas possibilidades de reorganização gramatical. De uma outra forma, Ilya Prigogine e Isabelle Stengers7 analisam o surgimento da epistemologia como a gênese da relação do homem com a natureza. Essa gênese traz as perguntas que o homem se faz e que são averiguadas em tentativas, repetições, erros e exclusões até a formação de…

não são construções visando a organizar a nossa visão de mundo, mas reencontram uma espécie de ‘realidade em si’. Essa visão se conforma àquilo que Prigogine & Stengers chamaram de antigo paradigma da física, aquele para o qual a ciência descobriria uma verdade global da Natureza [...] (1995, p.252). Para Ilya Prigogine e Isabelle Stengers, os pioneiros da Ciência Moderna imaginavam ter encontrado a chave desta configuração metodológico-epistemológica na exatidão da Matemática:…

Se não houvesse nenhum outro dado que legitimasse esta pergunta, apenas a referência à presença de frequentes menções e análises de narrativas de ficção científica em obras de Daniel Dennett, Bruce Mazlish, Katherine Hayles, Donna Haraway, Isabelle Stengers, seria já uma constatação. Mas podemos estabelecer uma visada mais contundente, elaborando um conjunto de perguntas capaz de cartografar o conexo campo de interesse: Como o conceito híbrido de …

insere numa rede de avaliações mútuas, que se estende além de seu próprio horizonte de competência: “Ele tira partido ativo dos recursos desse ambiente pra fazer prevalecer suas teses e ele esconde suas estratégias sob a máscara da objetividade” (Stengers, 2002, p.18). Alves (1999) descreve que os cientistas, ao fazer ciência, não são movidos simplesmente por razões quantitativas e científicas. São movidos por curiosidade, narcisismo, ambição profissional, dinheiro, fama, autoritarismo.…

sempre situado precisamente.A inoperância da concepção de infertilidade psicogênica se deve não apenas ao fato de ela estar referida ao dualismo corpo–alma, como também, observa ainda Faure-Pragier (1997), ao fato de essa concepção designar o que Isabelle Stengers (1987) chama de um “conceito nômade”, isto é, um conceito que é importado de uma ciência – no nosso caso, a medicina – para outra, aqui a psicanálise. Se, por um lado, o psíquico é apontado por exclusão do orgânico, por outro,…