A ironia e a maiêutica socrática no ensino de filosofia para crianças.

A IRONIA E A MAIÊUTICA SOCRÁTICA NO ENSINO DE FILOSOFIA PARA CRIANÇAS. Sócrates (C.470-390 a.C.) nasceu e viveu em Atenas. Filho de um escultor e de uma parteira, conhecia a doutrina dos filósofos que o antecederam e de seus contemporâneos. Diziam que era um homem feio, mas que quando falava, exercia fascínio sobre os que o procuravam, sobretudo os jovens, passando horas discutindo em praça pública. Esta pequena biografia de Sócrates já nos aponta a postura de um exímio educador: detentor de conhecimento, dom da oratória e carismático. Estas três virtudes somada aos elementos próprios da ironia e da maiêutica que veremos a seguir deveriam ser o fio condutor da nossa prática docente se desejamos lograr êxito em nossas aulas no Ensino Fundamental, tal qual o fascínio que desenvolveu Sócrates sobre seus admiradores nas praças públicas de Atenas. Para Sócrates a ironia consiste em perguntar simulando não saber. Desse modo, o interlocutor expões suas opiniões, à qual Sócrates contrapõe argumentos que o fazem perceber a ilusão do conhecimento. A maiêutica centra-se na investigação dos conceitos. Para tanto, Sócrates faz novas pergunta para que o interlocutor possa refletir. Portanto não ensina, mas o interlocutor descobre o que já sabia. O interessante neste método é que nem sempre as discussões levam de fato a uma conclusão efetiva, mas ainda assim trazem o benefício de cada um abandonar sua opinião (doxa), um conhecimento impreciso e sem fundamento. A partir daí, é…

PERÍODO ADRIANA MARINHO, ALANA CAROLINE ANDRE, ISABELLE MARIA SOARES, RAISSA KATHERINE WEIERBACHER A PRESENÇA DA IRONIA NO COTIDIANO PROJETO DE INVESTIGAÇÃO – FILOSOFIA GERAL PATO BRANCO 2012 1 ADRIANA MARINHO, ALANA CAROLINE ANDRE, ISABELLE MARIA SOARES, RAISSA KATHERINE WEIERBACHER A PRESENÇA DA IRONIA NO COTIDIANO Relatório de pesquisa apresentado ao professor Nilson de Farias da disciplina de Filosofia Geral, do primeiro período do curso de Letras…

As principais características da ironia socrática nos diálogos abstratos Kierkegaard aparece em um período da história da filosofia muito interessante, após Hegel e o seu sistema surge seus contestadores, e Kierkegaard está neste seleto grupo. Percebemos que Hegel foi um grande estudioso da antiguidade grega, ele pesquisou exaustivamente aqueles que são considerados os “inventores” ou fundadores da filosofia ocidental. Desse modo Kierkegaard também procura investigar, fazer uma…

Introdução - Mito e Filosofia O homem pode ser identificado e caracterizado como um ser que pensa e cria explicações. Criando explicações, cria pensamentos. Na criação de pensamento, estão presentes tanto o mito como a racionalidade, ou seja, a base mitológica, enquanto pensamento por figuras, e a base racional, enquanto pensamento por conceitos. Esses elementos são constituintes do processo de formação do conhecimento filosófico. Este fato não pode deixar de ser considerado, pois é a…

Mito e Filosofia O homem pode ser identificado e caracterizado como um ser quepensa e cria explicações. Criando explicações, cria pensamentos. Na criação do pensamento, estão presentes tanto o mito como a racionalidade, ou seja, a base mitológica, enquanto pensamento por figuras, e a base racional, enquanto pensamento por conceitos. Esses elementos são constituintes do processo de formação do conhecimento filosófico. Este fato não pode deixar de ser considerado, pois é a partir dele que o…

EDUCACIONAL SOCRÁTICO Centro Universitário Claretiano Filosofia Paidéia Prof. Fábio Pestana Ramos BELO HORIZONTE 2012 INTRODUÇÃO Sócrates não deixou nada de escrito, pois adotava o diálogo como forma de despertar o conhecimento das pessoas. Viveu exclusivamente pelo diálogo, pois considerava a obra escrita como algo incapaz de nos…

186 Analógos X Ironia ROMÂNTICA Na arte e Nafilosofia Pedro Duarte de Andrade Doutor em Filosofia pela PUC-Rio Resumo: Esta apresentação estuda a tensão que caracteriza a busca pela verdade do pensamento dos primeiros autores do romantismo alemão, capitaneados por Friedrich Schlegel na virada do século XVIII para o XIX. Nesse contexto, a ironia apareceu como forma de dizer o absoluto: na arte, por trazer consigo o traço moderno da reflexão; e, na filosofia, pela oposição…

“cidadão da polis”. A preocupação central da filosofia deixou de ser a relação do homem com a natureza e passou a ser a vida social. “O homem é um animal político”. (Aristóteles). Sócrates Ensinava os jovens nas praças públicas a unir sempre o saber ao fazer, a consciência intelectual à consciência prática e moral. Auto-conhecimento: “Conhece-te a ti mesmo”. Recomendação básica de Sócrates aos seus discípulos. (continua ao lado) “Só sei que nada sei”: A primeira virtude do…

SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO FILOSOFIA ENSINO MÉDIO 2ª Edição . Este livro é público - está autorizada a sua reprodução total ou parcial. Governo do Estado do Paraná Roberto Requião Secretaria de Estado da Educação Mauricio Requião de Mello e Silva Diretoria Geral Ricardo Fernandes Bezerra Superintendência da Educação Yvelise Freitas de Souza Arco-Verde Departamento de Ensino Médio Mary Lane Hutner Coordenação do Livro Didático Público Jairo Marçal Depósito legal na…

Sócrates de Atenas (470–399 a.C) Abrahão Martins Brito “A palavra é o fio de ouro do pensamento”. “É melhor fazer pouco e bem, do que muito e mal”. A vida de Sócrates Sócrates nasceu na Grécia (470-399). Filho de Sofrôncio, escultor, e de Fenáreta, parteira, casou-se com Xantipa, com quem teve vários filhos, tentou seguir a mesma profissão de seu pai enquanto jovem. Aprendeu Música e Literatura, mas dedicou-se inteiramente à medicina e ao ensino de filosofia. Não se sabe ao certo quem…