Ignorancia E Verdade Desenvolvimento Do Trabalho

Apoio a Gestão do Conhecimento ABORDAGEM TEÓRICO-METODOLÓGICA Para o desenvolvimento do presente trabalho, buscou-se na literatura que aborda a gestão do conhecimento, elementos para a construção do modelo de ambiente tecnológico proposto. Tomando como ponto de partida a teoria do conhecimento organizacional apresentada por Ikujiro Nonaka e Hirotaka Takeuchi, a revisão bibliográfica examinou contribuições teóricas – e filosóficas – de vários autores com trajetória no campo da filosofia,

(p. 27) O DESENVOLVIMENTO DO IDEALISMO “Um dos principais filósofos da Grécia antiga foi Sócrates (469-399 a.C.),o qual desafiou as preocupações matérias de seus contemporâneos. Sócrates andava por Atenas questionando seus cidadãos, particularmente os Sofistas, por viverem impensadamente, e via a si mesmo como alguém que levava as pessoas a pensarem. (...)” (p. 27) Idealismo Platônico “Segundo Platão, as pessoas deveriam preocupar-se principalmente com a busca da verdade. Como a…

Universo, da Terra , do Homem, e do que acontece após a morte. A religião não é apenas um fenômeno individual, mas também um fenômeno social. Outras definições mais amplas de religião dispensam a idéia de divindades e focalizam os papéis de desenvolvimento de valores morais, códigos de conduta e senso cooperativo em uma comunidade. Algumas religiões não consideram as deidades, e podem ser consideradas como ateístas (é a ausência de crença em qualquer tipo de deus), apesar do ateísmo…

alcançados através do desenvolvimento de novas tecnologias e do desenvolvimento de tecnologias já existentes. A autoridade da ciência está fundamentada em sua própria capacidade de explicar os fenômenos que estuda e não na opinião dos cientistas. Para verificar isso é só observar os inúmeros exemplos da História da Ciência, de como a opinião apressada ou sem reflexão de cientistas famosos prejudicaram o desenlvimento dessa própria Ciência. A Natureza guarda suas verdades que somente podem ser

(explicações fantásticas narradas) Racionalidade (explicações baseadas na razão) Natureza e sociedade estão confundidas Os elementos da natureza estão separados da sociedade Tradição dogmática (relatos passados de gerações para gerações e ditos como verdades inquestionáveis) Pluralidade de explicações possíveis (admite várias explicações e todas podem ser questionadas) R: Um mito é uma narrativa tradicional com caráter explicativo e/ou simbólico, profundamente relacionado com uma…

a justiça; porque da justiça nasce a confiança, da confiança a tranqüilidade, da tranqüilidade o trabalho, do trabalho a produção, da produção o crédito, do crédito a opulência, da opulência a respeitabilidade, a duração, o vigor; creio no governo do povo pelo povo; creio, porém, que o governo do povo pelo povo tem a base da sua legitimidade na cultura da inteligência nacional pelo desenvolvimento nacional do ensino, para o qual as maiores liberalidades do tesouro constituíram…

ARTE A VERDADE Birigui 2013 ELIANE PROVÊNCIO RAFAELA CARLA PEREIRA COSTA ARANTES A VERDADE As concepções da verdade Trabalho referente à disciplina de Filosofia Geral e da Arte, apresentada no curso de Artes Visuais do período matutino, Faculdade de Birigui- Grupo Uniesp, sob a orientação do Professor Especialista Everson Alves de Almeida. Birigui 2013 Dedicatória Dedicamos esse trabalho primeiramente…

À GDGADU A.’.R.’.L.’.S.’. COLUNAS DO RIO VERDE Nº 80 Sob os auspícios da GLEMT 4ª Instrução de Aprendiz Maçom. Luciano Alves do Carmo AM Orientação: Cézar Krein MM INTRODUÇÃO DO TRABALHO 4ª INSTRUÇÃO A 4ª instrução se desenvolve a partir de três temas centrais, apresentando-se complementos das demais instruções apresentadas, demostrando uma transferência de aprendizado, refletindo essa instrução e uma análise de seus significados, sendo os seguintes

geral, e sim apenas no plano particular. Em outras palavras, a verdade no relativismo é aquilo que eu percebo como verdade, independentemente da opinião alheia ou das conclusões obtidas pelos outros. O que é verdade para mim pode não ser verdade para o outro, mas isso não importa. E, assim como eu não pretendo impor meu conceito de verdade a ninguém, também não aceito que ninguém me apresente ou imponha outra interpretação da verdade. Uma espécie de “cada um na sua” filosófico. Etimologicamente

Trabalho apresentado em cumpri mento às exigências do módulo de ENSI NO RELIGIOSO I, sob a orientação da prof. Ângela Rodrigues, no curso de bacharel de Teologia da Faculdade Aplicada de Teologia e Filosofia. São Gonçalo 2013 A excelência de um mestre se apresenta com o bom resultado do seu trabalho. Na Obra “A Pedagogia de Jesus” de J.M.Prince