Foucault, de 54 a 62

mental e personalidade” e “Doença mental e psicologia” ilustra bem a mudança radical sofrida pelas ideias do filósofo. De modo geral, em 54 Foucault está empenhado em descobrir a chamada psicologia real, pretendendo se livrar dos chamados “psicologismos” para fundamentar uma medicina mental com rigor científico, pautada na personalidade do que ele chama de ‘homem real’. Em 62, como diria o professor Thiago Ribas: “Ao invés de propor uma verdadeira psicologia, quer compreender como se construiu historicamente um discurso verdadeiro chamado psicologia”1. Nesse momento Foucault entende que é preciso situar historicamente a doença mental e sua medicina, inclusive na introdução dessa segunda edição ele traça um paralelo entre o homem, o homem louco e o homem verdadeiro, tentando situar esses personagens na história a fim de interpretá-los. Em 62 Foucault não está mais preocupado em extinguir determinados postulados a fim de fundamentar a psicologia real (embora ainda tente desvencilhar-se de certos conceitos ‘metapatológicos’), mas sim de conscientizar-se desses postulados. O crítico literário Pierre Macherey descreve essa conscientização: “Assim, ela jamais poderá libertar-se por completo desses fatores prévios, para aceder ao estatuto objetivo de ciência, mas apenas tomar consciência deles, mediante uma reflexão histórica sobre suas próprias condições de possibilidade.” 2 Já na introdução de ambas as obras é possível citar trechos que demonstram de forma categórica as…

Pública vol.14 n.3 Rio de Janeiro July/Sept. 1998 Foucault, Derrida e a História da Loucura: notas sobre uma polêmica |PINIÃO OPINION | André de Faria Pereira Neto Resumo A publicação do livro Folie et Déraison. Histoire de la Folie à l'âge Classique (1961), de Michel Foucault, promoveu um debate entre o autor e o filósofo Jacques Derrida,…

temáticas epistemológicas, apresentando-as como forma de se compreender a maneira como este autor realizou seus trabalhos de pesquisa. As três partes abordadas neste trabalho, “Uma arqueologia da percepção”, “Uma arqueologia do olhar” e “Uma arqueologia do saber”, capítulos da segunda parte do livro, formam um panorama básico do método arqueológico utilizado, exemplificado em alguns de seus livros. A primeira parte, “Uma arqueologia da percepção”, inicia trazendo o resgate histórico…

D SEBASTIAO Trata-se de um poema da primeira parte – o Brasão – da Mensagem- colectânea de poemas de Fernando Pessoa, escrita entre 1913 e 1934, data da sua publicação. Dentro desta integra-se As Quinas. Esta obra contém poesia de índole épico-lírica participando assim das características deste dois géneros. Relativamente à sua matriz épica devemos destacar o tom de exaltação heróica que percorre esta obra; a evocação dos perigos e dos desastres bem como a matéria histórica ali…

das patologias mentais até ali estudadas, caracterizando a análise histórica das práticas da psicologia, enxergando a positividade da doença mental apenas no discurso da psicologia e não na doença mental em si. A primeira parte das duas obras - capítulos 2, 3 e 4 – é composta pela descrição das dimensões psicológicas da doença, que permaneceu quase inalterada da primeira para a segunda publicação. Porém, mesmo sem muitas alterações dos escritos, pode-se dizer que há uma diferenciação…

.....3 PRIMEIRA PARTE As dimensões psicológicas da doença...............................................................4 A Doença e a evolução.......................................................................................4 A Doença e a história individual .........................................................................7 A doença e a existência....................................................................................8 SEGUNDA PARTE Loucura e…

O livro A história da loucura na idade clássica, publicado pela primeira vez em 1961, objetiva em seu âmago refletir sobre a relação do saber no desenvolvimento dos conceitos de loucura. Esta obra marcou a genialidade intelectual de Michel Foucault ao introduzir pesquisas denominadas por ele como arqueologia das ciências humanas. Com uma cronologia oscilante - fazendo-se um movimento pendular nos períodos da história do mundo ocidental - o livro apresenta-se como um estudo das ideias,…

1. O poema "D. Sebastião" pode dividir-se em duas partes lógicas. 1.1 Delimita-as. Cada parte corresponde a uma estrofe. 1.2 Sintetiza o conteúdo de cada uma delas. 1ªParte - D. Sebastião e caracterizado como um louco, porque ele procurava a glória e acabou por perdê-la. Ficou a lenda, mas o “físico” dele não. 2ªParte - O poeta admite e elogia a sua loucura, afirmando que um homem louco é mais que uma “Besta sadia” e que D. Sebastião mesmo morto continua nas mentes e nas…

ISSN 1981-1225 Dossiê Foucault N. 3 – dezembro 2006/março 2007 Organização: Margareth Rago & Adilton Luís Martins Reflexões sobre A História da Loucura de Michel Foucault Reflection about Madness and Civilization – A History of Insanity in the Age of the Reason by Michel Foucault Priscila Piazentini Vieira Mestranda em História Cultural – IFCH/UNICAMP Correio eletrônico: priscilav@gmail.com Resumo: Esse artigo trata de duas críticas específicas presentes em A História da Loucura…

quem era, somente que era o “filósofo do poder”, porque ouvia seu nome atrelado a este conceito. A primeira leitura que fiz de Foucault foi “História da sexualidade I: a vontade de saber”, em virtude da minha iniciação científica em projeto de pesquisa sobre gênero e sexualidade. Com o livro comecei a entender um pouco do Foucault desnaturalizador e histórico. Neste livro, ele conta como, ao longo da história, a sexualidade como vivemos hoje se constituiu. Seu caráter crítico e…