Heranca Cultura Negra

universalista e multiculturalista dos Direitos Humanos. Neste contexto, a proteção do direito à diversidade cultural é de extrema importância tendo em vista que a “cultura (...) não é apenas um ornamento da existência humana, mas (...) uma condição essencial para ela (...). Não existe algo como uma natureza humana independente de cultura.”. Embora já existisse anteriormente à própria criação das Nações Unidas e da Declaração Universal dos Direitos do Homem a proteção a alguns direitos…

inerentemente, de se superarem, de aperfeiçoarem a si mesmos. Entretanto, nessa característica virtuosa e igual entre os homens, Rousseau já encontrava o vício que germinaria a origem do que os tornaria desiguais. Considerar a questão da diversidade é uma herança do pensamento humanista e, a igualdade e a liberdade eram consideradas naturais. Na época das grandes viagens os olhares são ampliados com a oportunidade do europeu de conhecer “novos homens”, geralmente descritos em…

NOME DO PROJETO: “Consciência Negra – Vivenciar” PROJETO IDEALIZADO POR: REALIZAÇÃO: PROFESSORAS E ALUNOS DO 4º ANO DO ENSINO FUNDAMENTAL I. “...Entendi que cada um dos elementos vivos segura uma ponta do fio da vida, e o que machuca a Terra, machuca também a todos nós, os filhos da Terra. Foi aí que entendi que a diversidade dos povos, das etnias, das raças, dos pensamentos, é imprescindível para colorir a Teia, do mesmo modo que é preciso sol e água p-ara dar forma ao arco-íris”. …

UNIÃO METROPOLITANA DE EDUCAÇÃO E CULTURA - UNIME CURSO DE GRADUAÇÃO EM PSICOLOGIA AMANDA NEVES DA SILVA ÉRICA SANTOS FERREIRA LAYANE OLIVEIRA ARAÚJO MANUELA GOMES VERA CRUZ SINTIANE CONCEIÇÃO DOS SANTOS CANDOMBLÉ: AS REPRESENTAÇÕES E CONSTRUÇÕES BRASILEIRAS SOBRE O POVO DE SANTO Lauro de Freitas/BA, 2014 AMANDA NEVES DA SILVA ÉRICA SANTOS FERREIRA LAYANE OLIVEIRA ARAÚJO MANUELA GOMES VERA CRUZ SINTIANE CONCEIÇÃO DOS SANTOS AS REPRESENTAÇÕES

LIVRO DIDÁTICO DE HISTÓRIA APÓS A LEI 10.639/03 Orientadora: Profª. Claretiano – Centro Universitário BATATAIS 2014 O LIVRO DIDÁTICO DE HISTÓRIA APÓS A LEI 10.639/03 Resumo A Lei 10.639/03 trouxe uma nova perspectiva no ensino da cultura africana no currículo escolar brasileiro. Tal lei vem de encontro às necessidades de uma nação que apresenta números expressivos de descendentes africanos que tem pouca ou nenhuma voz dentro das escolas e salas de aulas, pois muito…

afrodescendente, religiosidade é mais do que religião: é um exercício permanente de respeito à vida e doação ao próximo.”1 Tratar sobre pluralidade cultural é sempre uma questão polêmica, pois todo o sistema educacional foi pensado a partir de uma cultura eurocêntrica, assim, o outro, o ser que foge ao fenótipo esperado é colocado no plano da invisibilidade, pois, senão está dentro dos padrões esperados, não existe. Penso ser dois, os pontos chave no processo de…

fêmea a terra a América foi palco de um luta onde de um lado os espanhóis obcecados pela honra e pureza sexual explorada e violentada, terras e mulheres, inicialmente as indígenas depois as brancas e negras. Porém a violência não se restringiu apenas as mulheres, foi também ma violação de uma cultura pela outra. Segundo Priori, Morner acreditava que a conquista da América foi além de um simples encontro racial ou interesse econômicos, mas foi também uma conquista da Mulher. Las Casas,…

Caio Duarte Antunes de Almeida RAÍZES AFRICANAS Resenha realizada como exigência parcial do 1° Módulo do Curso de pós-graduação de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana. Orientador (a): Profª Tereza Cruzeiro do Sul/AC Fevereiro/ 2014 raízes africanas No presente trabalho o autor mostra por que e como os nossos antepassados africanos, apesar de maltratados e humilhados pela escravidão

significado original, “quilombo” se referia a um lugar de repouso utilizado por populações nômades. No Brasil, a palavra tomou uma nova dimensão: chamava-se quilombo uma comunidade de escravos fugitivos. Nessas comunidades vivia-se de acordo com a cultura originalmente africana – seja em âmbito cultural, religioso ou social. Em alguns quilombos, inclusive, tentou-se até mesmo a nominação de reis tribais. Os habitantes dos quilombos, chamados “quilombolas”, eram escravos fugidos de seus…

Mediterrâneo b) Vermelho c) Indico d) Negro. 5) O fundamentalismo islâmico na África do Norte está associado: a) À propagação das seitas religiosas. b) À difusão da cultura judaica entre os povos árabes. c) Ao fracasso dos modelos ocidentais de desenvolvimento, crescente pauperização da sociedade e resistência à cultura ocidental. d) Às lutas de independência nacional, diversidades de povos que habitam a região. 6) É correto afirmar que o continente…