Fundamentação Teorica Do Pensamento Político De Nietzsche

A Filosofia da Educação no Brasil. Situa a discussão da filosofia da educação na realidade educacional brasileira, explicitando as abordagens teórico-filosóficas que orientam o exercício de filosofar. Em um segundo momento, analisa as abordagens político-ideológicas com que as propostas de educação vêm sendo aplicadas no Brasil. Unidade 6: A filosofia na formação docente. Discute a relação teoria e prática na formação docente e as implicações ético-políticas e estéticas do ser e do fazer docente

artes novas. Surge a retórica e seus “professores”, os filósofos sofistas (“intelectual que sabe falar”2), estrangeiros que ocupam o espaço necessário à nova realidade. É no contexto de enfrentamento entre a tradição e a retórica que surge o pensamento e prática de Sócrates, anunciada e decifrada pelos escritos e ensinamentos de Platão. A retórica busca a “persuasão” pela eloqüência, sem importar para o conteúdo da tradição ou a validade da palavra, ao contrário de Platão, que no rastro de

guardador de rebanhos). Pode-se dizer que de modo geral o pensamento de Nietzsche se dirige contra tudo o que é eterno, o que permanece, quod quid est, em uma palavra, metafísica. O pulso da vida está para além daquilo que pretende julgá-la como algo por si, seja um bem universal ou um mal a ser redimido, em todo caso, como uma coisa passível de ser mensurada e avaliada moralmente. A vida não tem valor porque é fonte de valores, ensina Nietzsche (CI, “O problema de Sócrates”, §2), é…

cultural, realizada especialmente sob a influência do pensamento alemão. Antes de mais, trata-se, para Lukács, de explorar a indicação marxiana — contida já na Contribuição à Crítica da Filosofia do Direito de Hegel — segundo a qual é na filosofia clássica alemã que se elabora o mais alto conhecimento filosófico próprio do mundo burguês. A crítica desta filosofia, por­ tanto, é a crítica da reflexão privilegiada que traduz, no plano do pensamento, as categorias e as condições…

tal princípio, coerência e sentido no caos dos fenômenos naturais. É ativamente que ele vai estabelecer laços "lógicos" entre alguns deles, que vai considerar como efeitos; em alguns outros, ele vai tentar descobrir causas. Em outras palavras, o pensamento não é mais um "ver", um orao, como a palavra "teoria" leva a pensar, mas um agir, um trabalho que consiste em ligar fenômenos naturais entre si de modo a que eles se encadeiam e se expliquem uns pelos outros. É o que vai ser chamado de…

Marxismo, o Neopositivismo e a Filosofia Analítica, mas independentemente da corrente cabe a elas criticar e analisar os diferentes hábitos e costumes existentes nos dias atuais para que cheguemos a um ponto comum a ser aceito. Dessa forma, o novo pensamento ético que nasceu começou a contestar o racionalismo absoluto, e assumir a existência de uma parte inconsciente em todos os homens. Há também um novo desafio imposto aos estudiosos que se dedicam à ética: o fato de que o…

A) ciência das leis gerais do movimento, tanto do mundo externo como do pensamento humano. B) marcha do pensamento que procede por contradição, passando por três fases - tese, antítese e síntese -, reproduzindo o próprio movimento do Ser absoluto ou Ideia. C) sistematização do chamado materialismo histórico. D) organização política e econômica que torna comuns os bens de produção. E) situação do filósofo cujo pensamento supõe comprometimento com a situação social e política…

do pensamento clássico Reitora Nádina Aparecida Moreno Vice-Reitora Berenice Quinzani Jordão Conselho Consultivo Arlei de Espíndola – UEL/PR (Presidente) Leoni Maria Padilha Henning – UEL/PR Antonio Sidekum – UNOESC/SC Luiz Gilberto Kronbauer – UFSM/RS Manoel Dionízio Neto – UFCG/PB Tarcílio Ciotta – UNIOESTE/PR Arlei de Espíndola Claudia da Silva Kryszczun Helder Linhares Teixeira Silvana Alves Barroso (Organizadores) FILOSOFIA iniciação ao estudo do…

mesmo quando as pessoas se riem do filósofo ou o consideram "inútil". Por via das dúvidas, o amordaçam, cortam o "mal" pela raiz e até retiram a filosofia dos cursos secundários. Mas há outras formas de "matar" a filosofia: quando a tornamos pensamento dogmático e discurso do poder, ou, ainda, quando cinicamente reabilitamos Sócrates morto, já que então se tornou inofensivo (ou dizemos que as coisas vão mal por culpa da crise). A ATITUDE FILOSÓFICA Entre os antigos gregos…

abandono do ideal juspositivista de neutralidade do juiz é um reflexo desse giro epistemológico das ciências naturais no campo do direito. O magistrado não é um observador neutro que descreve um único significado verdadeiro da lei, mas um agente político que, com a sua interpretação, cria novos direitos com base em suas próprias escolhas. Nessa perspectiva, todo julgamento é uma opção política entre os valores de segurança jurídica e de justiça distributiva. Julgar, sob essa ótica, implica saber