relação escola e sociedade

a escola e seus agentes – professores, funcionários, pais, alunos – reflitam, reconstruam o espaço escolar de modo a receber e compartilhar todas essas inovações, tornando os discentes seres competentes diante da sociedade que os receberá e que se encontra em constante mudança. DESENVOLVIMENTO Para início de conversa, retomo Jean Piaget (2006) que afirma que educar é adaptar o indivíduo ao meio social ambiente (p.154). Logo, a escola moderna deve ser capaz de conciliar e utilizar, tanto as tendências próprias que a fase infantil apresenta quanto à atividade espontânea que é inerente ao desenvolvimento mental para auxiliar as crianças a desenvolverem seu potencial, sem que se crie, com isso, um sistema de exclusão ou de seleção. O currículo da escola moderna deve proporcionar em igual escala as condições para que todos se desenvolvam como cidadãos em potencial. Para Piaget, a escola ativa deve fazer com que os infantes se interessem e queiram tudo o que façam, ou seja, deve mobilizar a criança para a ação e não manipulá-la. Neste sentido, a escola deve assumir valores, conforme aborda Miguel Zabalza (2002) que estimulem a autonomia dos alunos; os oriente para o respeito a si mesmo e aos demais; para a solidariedade e para o compromisso com os mais frágeis. Além disso que os prepare para respeitar a natureza; ser sensíveis ao multiculturalismo e fazer o que estiver ao seu alcance para trabalhar pela paz e pela igualdade entre os povos e as pessoas. A…

Currículo sem Fronteiras, v.12, n.1, pp. 98-109, Jan/Abr 2012 RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS, EDUCAÇÃO E DESCOLONIZAÇÃO DOS CURRÍCULOS Nilma Lino Gomes Universidade Federal de Minas Gerais – UFMG Resumo Este artigo discute as tensões e os processos de descolonização dos currículos na escola brasileira. Enfatiza a possibilidade de uma mudança epistemológica e política no que se refere ao trato da questão étnico-racial na escola e na teoria educacional proporcionada pela introdução…

FILOSOFIA AFRICANA PARA DESCOLONIZAR OLHARES: PERSPECTIVAS PARA O ENSINO DAS RELAÇÕES ÉTNICO-RACIAIS Adilbênia Freire Machado* Resumo: O texto traz uma teia que tem como centro a Filosofia Africana; para se chegar a esse centro, no intento de trazer contribuições e perspectivas outras para “descolonizar olhares” e implicando perspectivas para o ensino das relações étnico-raciais, três conceitos fundamentais serão trabalhados: ancestralidade, encantamento e alteridade. Sabe-se que a…

A Colonialidade do Saber no Ensino da História: uma perspectiva pós-colonial e intercultural Hélia Santos 2005 O Cabo dos Trabalhos: Revista Electrónica dos Programas de Mestrado e Doutoramento do CES/ FEUC/ FLUC, Nº 1, 2006. http://cabodostrabalhos.ces.uc.pt/n1/ensaios.php A Colonialidade do Saber no Ensino da História 1. Introdução Enquanto projecto de sociedade, a Educação apresenta, geralmente, um cunho nacional com base na história, cultura, mitos, tradições nacionais e locais.…

CURRÍCULO E SOCIEDADE: É POSSÍVEL AGRADAR A TODOS? Andréa Reis; Bruna de Almeida; Camila Assis; Eliane Brito; Fernanda Cunha; Letícia Oliveira; Maíra Araújo RESUMO: Solicitado a partir dos estudos sobre as Teorias de Currículo, na graduação em Pedagogia, este artigo foi construído tendo como temática central as relações entre currículo e classes sociais. Para tanto, foram necessárias leituras, reflexões e problematizações baseadas em referências pré-determinadas, tendo como base…

tornou obrigatório o ensino da História e Cultura Afro-Brasileiras e Africanas no currículo oficial da Educação Básica e incluiu no calendário escolar o dia 20 de novembro como “Dia Nacional da Consciência Negra”. Diante da publicação da Lei nº. 10.639/03, o Conselho Nacional de Educação aprovou o Parecer CNE/CP 3/2004, que institui as Diretrizes Curriculares para a Educação das Relações Étnico-Raciais e o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileiras e Africanas, a serem executadas…

envolve a pessoa como um todo. O ser humano é a um só tempo físico, biológico, psíquico, cultural, social, histórico. ESTA CONDIÇÃO HUMANA DEVERIA SER O OBJETO ESSENCIAL DE TODO O ENSINO. O desenvolvimento da inteligência é inseparável do mundo da afetividade, da curiosidade e da paixão. “LER POR DENTRO OLHAR COM A MENTE” - Através da mediação do professor, estimular a leitura reflexiva dos meios de comunicação e a percepção para as diferentes linguagens que dão suporte aos tipos…

revistas “As revistas de comunicação estiveram inicialmente ligadas aos centros de estudos, assim como hoje estão ligadas aos programas de pós-graduação”. As revistas Comunicación y Cultura, do CEREN, e Lenguajes, da Associação Argentina de Semiótica, foram as que mais expressaram preocupação com a comunicação. Elas tinham preocupação com a função dos intelectuais na transformação. E eram inspiradas no estruturalismo e na semiologia. Reivindicava a teoria ligada á…

sociais (algumas delas novas). Razões: -tensões entre os diferentes ritmos de qualificação académica - sobrequalificação - inércia burocrática do novo sistema escolar, relacionada com a oferta e a procura - Regressividade formativa No entanto, temos de clarificar ainda que houve maior qualificação absoluta dos recursos humanos (gerações actuais melhor preparadas) e maior mobilidade social, sem que isso signifique supressão de desigualdades. 86 Quatro temas de uma agenda educativa…

1. Currículo: a identidade da ação pedagógica em construção Se puséssemos em questão a identidade da escola certamente as perguntas a serem respondidas seriam as que nos levam diretamente ao currículo. Isso porque o processo de ensino e aprendizagem é resultado do currículo. A partir e através dele se configura a experiência educacional, na soma das programações formais – os planos de estudo; dos planos de trabalho dos professores, e da ação, ou seja, como se realizam praticamente. Dessa…