Escolher Uma Resposta A Afirmava Que A Mestiçagem Era

literários sobre o papel de Anchieta em nossa literatura, a parte mais considerável de sua obra poética e de suas inúmeras cartas diz respeito ao índio brasileiro. Parecia certo que o indígena do Brasil não tivesse qualquer concepção religiosa, como afirmava, por exemplo, Fernão Cardim (apud BASTOS, 2011, p. 52): Este gentio parece que não tem conhecimento do princípio do Mundo. Este gentio não tem conhecimento algum de seu Criador, nem de cousa do Céu nem se há pena nem glória desta…

elaborem propostas curriculares que possam abranger os diferentes níveis educativos de um modo articulado. O trabalho de projecto com crianças e jovens – e entre adultos – tem-se revelado uma metodologia comprovadamente eficaz no sentido de encontrar respostas pedagogicamente adequadas à criança tomada como investigadora nata (Katz, 2004). O conceito de “scaffolding” (pôr/colocar andaimes) foi introduzido por Wood, Bruner e Ross em 1976 (Vasconcelos, 2000) para indicar situações…

as questões ligadas às metodologias atualmente utilizadas para o resgate da História dos Povos africanos. Com a frase acima citada, Ki-Zerbo, na verdade pretende contrapor-se à proposição de Hegel que em seu Curso sobre a Filosofia da História, afirmava que a África não era uma parte histórica do mundo, por não possuir processos de transformação propriamente seus. Essa visão eurocêntrica norteou por décadas o olhar da historiografia, que via, tanto a África quanto à Ásia, como…

Imagem D: campo de refugiados da guerra civil de Ruanda. Tanzânia, 1994. O estudo da Sociologia 7 Mas qual é o campo de estudo específico da Sociologia? Para entender os elementos essenciais da sociedade em que vivemos, os sociólogos procuram dar respostas a questões como estas: • Por que as pessoas agem e pensam de uma forma e não de outra? • Por que nos relacionamos uns com os outros de determinada maneira, nor­ malmente padronizada? • Por que existe tanta desigualdade e desemprego…

alcançar uma nova verdade. A dúvida conduzia à crítica, que se voltava principalmente contra a Igreja Católica (religião oficial da França) e contra o absolutismo. Ao mesmo tempo, os iluministas defendiam a liberdade individual, o direito de cada um escolher a religião que desejasse e manifestar livremente suas idéias. Defendiam, portanto, a tolerância religiosa e a liberdade de pensamento e de expressão. O Iluminismo serviu como uma arma revolucionária para acabar com a opressão e…

européia. Ou seja, deve-se perguntar por que, nessas áreas, apesar da existência de um significativo contingente de mão-de-obra constituída de homens livres e libertos, assim como de escravos, decidiu-se pela utilização do trabalho de imigrantes. A resposta a essa questão parece algo complexa. Em princípio, haveria três possibilidades de enfrentamento da questão do trabalho com o fim da abolição, possibilidades essas não excludentes entre si. De um lado, havia a perspectiva de que os…

européia. Ou seja, deve-se perguntar por que, nessas áreas, apesar da existência de um significativo contingente de mão-de-obra constituída de homens livres e libertos, assim como de escravos, decidiu-se pela utilização do trabalho de imigrantes. A resposta a essa questão parece algo complexa. Em princípio, haveria três possibilidades de enfrentamento da questão do trabalho com o fim da abolição, possibilidades essas não excludentes entre si. De um lado, havia a perspectiva de que os…

aos desvios fáceis com que somos tentados, as vezes ou quase sempre, a deixar dificuldades que os caminhos verdadeiros podem nos colocar. Mulheres e homens, seres histórico-sociais, nos tornamos capazes de comparar, de valorar, de intervir, de escolher, de decidir, de romper, por tudo isso, nos fizemos seres éticos. Só somos porque estamos sendo. Estar sendo é a condição, entre nós, para ser. Não é possível pensar os seres humanos longe, sequer, da ética, quanto mais fora dela.…

aos desvios fáceis com que somos tentados, as vezes ou quase sempre, a deixar dificuldades que os caminhos verdadeiros podem nos colocar. Mulheres e homens, seres histórico-sociais, nos tornamos capazes de comparar, de valorar, de intervir, de escolher, de decidir, de romper, por tudo isso, nos fizemos seres éticos. Só somos porque estamos sendo. Estar sendo é a condição, entre nós, para ser. Não é possível pensar os seres humanos longe, sequer, da ética, quanto mais fora dela.…

permanente aos desvios fáceis com que somos tentados, as vezes ou quase sempre, a deixar dificuldades que os caminhos verdadeiros podem nos colocar. Mulheres e homens, seres histórico-sociais, nos tornamos capazes de comparar, de valorar, de intervir, de escolher, de decidir, de romper, por tudo isso, nos fizemos seres éticos. Só somos porque estamos sendo. Estar sendo é a condição, entre nós, para ser. Não é possível pensar os seres humanos longe, sequer, da ética, quanto mais fora…