Do Pluralismo A Poliarquia

- A democracia moderna guarda relação com a democracia da Grécia antiga somente no nome. Aristóteles, no livro III de “A Política”, já ressalva que o poder pode caber a um só indivíduo (monarquia), a um grupo (aristocracia), ou a todo povo (poliarquia). Contudo Aristóteles diferencia os cidadãos que devem governar quando o poder for do povo: são somente aqueles que têm a virtude política, a sabedoria para governar, aqueles que tomam parte nas atividades deliberativas (administração)…

vezes contraditórios. Esta multiplicidade dos centros de interesse e de decisão mais ou menos autónomos é uma garantia de moderação e de equilíbrio, resultante este não de um artifício constitucional mas de realidades socioeconómicas. A teoria da poliarquia de R. Dahl (1956), que deve ser entendida como ideal-tipo e não como princípios constitucionais historicamente observáveis, encontra aí uma das ideias-chave de Tocqueville (1856). M. C. Emigração - vd. Imigração, Migração. Empatia:…

complexa. Uma ambigüidade entre o legal e o ilegal perpassa todo o conjunto da sociedade do qual não escapa, mas ao contrário, ganham posição de destaque as instituições públicas. Wanderley Guilherme dos Santos lembra que o Brasil constitui uma poliarquia ( acumulação material diversificada, intenso crescimento econômico de 1949 a 1980, diversidade e multiplicidade de grupos de interesses, etc. ), mas que acaba não funcionando como tal (desperdícios continuados, não revisão de…

política clássica: constituição e manutenção da ordem política; contrato social; demarcação das esferas pública e privada; repartição de poderes. 4 Economia, classes sociais e política. 5 Modelos de distribuição do poder: pluralismo, elitismo e socialismo. 6 Teorias da democracia: poliarquia, democracias consociativa e majoritária. 7 Weber e a burocracia. 8 A crise do Estado contemporâneo. 8.1 O estado de bem-estar social: evolução e crise. 8.2 Transformações do papel do Estado nas…

Partido).5 Mas, antes de prosseguir, caberia lembrar que essas críticas e discordâncias não autorizam de modo algum que se pretenda agora fazer de Gramsci um social-democrata, ou mesmo um liberal reformista, defensor da “regulação do mercado” e da “poliarquia”:6 ao contrário, ele foi e permaneceu, inclusive em suas críticas, um socialista revolucionário, um comunista. E isso certamente o torna atual para a esquerda, num momento em que muitos intelectuais – até mesmo se dizendo…

normas infraconstitucionais. Sarlet209 destaca que o princípio da dignidade da pessoa humana constitui uma categoria axiológica aberta, sendo inadequado conceituá-lo de maneira fixista, eis que uma definição desta natureza não se harmoniza com o pluralismo e a diversidade de valores que se manifestam nas sociedades democráticas atuais. Contudo, deve-se reconhecer que, como qualidade intrínseca à pessoa humana, a dignidade é algo que simplesmente existe, sendo irrenunciável e…

Barcelona-México, 1973; ERNST FORSTHOFF, Der Staat der Geselischaft, trad. castelhana El Estado de Ia Sociedad Industrial, Madrid, 1975; GEORGES BURDEAU, Traité..., cit., 2.” ed., vil, 1972, e x, 1977; J. C. VIEIRA DE ANDRADE, Grpos de interesses, pluralismo e utiidade política, Coimbra, 1977; MANUEL GARCIA PELAYO, Lãs transformaciones dei Estado Contemporâneo, Madrid, 1977; Nicos POULANTZAS, L’État, lê Pouvoir, lê Socialism, Paris, 1978; NIKLAS LUHMANN, Stato di diritto e sistema…

demandas dos vários grupos de interesses existentes no sistema global, de forma a realizar os objetivos coletivos, e a teoria funcionalista do equilíbrio sustentada por Robert Dahl (apud CHILCOTE, 1997), baseada na autonomia dos subsistemas e no pluralismo organizacional, considera que o desafio da política por uma classe ou grupo leva à busca de um novo equilíbrio, de maneira que a política funcione para manter a paz entre os interesses conflitantes. Assim temos que a função da…

estatais”, como alternativa de financiamento de campanhas eleitorais (Scarrow, 2007; Van Biezen, 2003; 2004;). É sugestivo, a este respeito, observar como a adoção de fundos partidários públicos constitui modelo recente, posto em prática em poliarquias institucionalizadas especialmente após os anos 1970. O Uruguai representa experiência pioneira na introdução de subvenções partidárias públicas, em um distante ano de 1928. Posteriormente, Costa Rica (1949), Alemanha (1959) e Argentina (1961)

racionalismo é novamente a força propulsora das transformações no modelo de pensamento do racionalismo gnoseológico de René Descartes, o qual sofreu ascendência de São Tomás, conforme explana Durant (2000, p.112). O pensamento moderno é marcado por um pluralismo dinâmico, onde a variação das correntes filosóficas proliferou rapidamente _______________ 1 A trajetória mutável do racionalismo é complexa e passa por essas e outras fases que aqui se deixou de abordar, mas o que há de comum a…