Matisse

Tragédia Grega - as mulheres na Atenas clássica Naquela época o teatro era responsável pela construção e educação do homem grego, em particular do ateniense. As peças apresentavam discussões sobre os acontecimentos cotidianos dos atenienses, se baseando nos mitos. A mulher tinha um papel particular na cultura ateniense que foi discutida de uma maneira bastante trágica nesta peça. “Casamento e morte: lugares de participação ativa das mulheres na Atenas clássica” Buscamos fazer nossa estudo sobre Tragédia Grega, analisando a histórica do teatro relacionado ao surgimento da democracia grega usando como referência 3 mulheres: Antígona (A versão clássica do mito sobre a Antígona é descrita na obra Antígona do dramaturgo grego Sófocles), Medéia (Eurípides, dramaturgo grego, escreveu a peça no ano de 431 a. C) e Eurídice (uma peça teatral escrita por Vinicius de Moraes em 1954). Eurídice vai ter uma grande importância no decorrer do nosso trabalho, vamos usar sua história com Orfeu para remeter o uso atual da Tragédia Grega em uma visão moderna para o mundo atual. Escolhemos a obra Orfeu da Conceição, baseada no drama da mitologia grega de Orfeu e Eurídice. “Os mitos gregos estão por toda parte ainda hoje. Estas narrativas, que um dia povoaram não só a imaginação como também a vida cotidiana de todo um povo, perduraram no tempo e ainda hoje fascinam escritores, cineastas, escultores, psicólogos, antropólogos”( Paulo Sérgio de Vasconcellos). Introdução Tragédia

UNIVERSIDADE METODISTA DE SÃO PAULO FACULDADE DE HUMANIDADES E DIREITO CURSO DE FILOSOFIA ANA PAULA DE VECCHIO MORANTE Pitágoras e Orfeu, Pitagorismo e Orfismo: distinções a respeito da tese da transmigração da alma SÃO BERNARDO DO CAMPO 2009 UNIVERSIDADE METODISTA DE SÃO PAULO FACULDADE DE HUMANIDADES E DIREITO CURSO DE FILOSOFIA ANA PAULA DE VECCHIO MORANTE Pitágoras e Orfeu, Pitagorismo e Orfismo: distinções a respeito da tese da transmigração da alma…

Os Deuses Gregos Alfeu Alfeu é um deus-rio da mitologia grega, filho de Oceano e Tétis. Alfeu apaixonou-se pela ninfa Aretusa e a perseguiu até à Sicília, por dentro da terra, acabando por unir-se a ela, metamorfoseada em uma fonte. No mito de Héracles o heroi grego desvia suas águas com o objetivo de limpar os estábulos do rei Augias, uma de suas doze tarefas. Numa certa feita Alfeu enamorou-se por Artêmis e, perseguindo-a através da Grécia até que ela, chegando a Letrini, na…

Orfeu de Monteverdi Curso: Educação Musical Unidade Curricular: Leitura e Escrita de Textos em Contexto Académico; Ciências Musicais II Docentes: Mestre Ana Pinto; Doutor Rui Bessa Aluno(a): Inês Maria Lessa do Nascimento 26 de Maio de 2014 Orfeu de Monteverdi “A finalidade da boa música é emocionar a alma.”- Claudio Monteverdi 3 Índice Introdução…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LITERATURA BRASILEIRA Presenças de Orfeu Tese de Doutorado em Letras (Literatura Brasileira), apresentada ao Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, sob a orientação do Prof. Dr. Alcides Celso de Oliveira Villaça. MARIA CLAUDETE DE SOUZA OLIVEIRA São Paulo 2006 1 Para Olivier e meus…

UNIVERSIDADE DE SÃO PAULO FACULDADE DE FILOSOFIA LETRAS E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE LITERATURA BRASILEIRA Presenças de Orfeu Tese de Doutorado em Letras (Literatura Brasileira), apresentada ao Departamento de Letras Clássicas e Vernáculas da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, sob a orientação do Prof. Dr. Alcides Celso de Oliveira Villaça. MARIA CLAUDETE DE SOUZA OLIVEIRA São Paulo 2006 1 Para Olivier e meus…

Introdução Essa monografia aborda influências do pensamento pitagórico, nas doutrinas e idéias propostas por Platão. Dentre os tópicos abordados destacam-se, Pitágoras e os pitagóricos, Platão, A Influência de Orfeu, e Influência pitagórica em Platão. Pitágoras e Platão não são contemporâneos; de fato, Pitágoras nasceu por volta de 580 a.C.na cidade de Samos, tendo seu apogeu em torno de 530 a.C. 1 enquanto que Platão, nasceu em 428 ou 427 a.C. em Atenas, ambas cidades gregas.…

ORFEU DA CONCEIÇÃO EM PERSPECTIVA SEMIÓTICA Michel de Lucena Costa1 (UFPB/CNPq/CAPES) Resumo: Este artigo tem por objetivo realizar um estudo sobre a Semiótica da Cultura, ou semiótica de extração russa, aplicando-a à análise literária, especificamente ao Orfeu da Conceição de Vinícius de Moraes. Como vivemos em uma semiosfera, ou seja, em um mundo de signos, as várias linguagens culturais se encontram em amplo contato. Entende-se que cada uma dessas linguagens artísticas possuem…

indivíduos errantes, nómadas do ser. Incontornavelmente, as soluções que encontramos, não são respostas fundamentais e parecem causar ainda maiores problemas. ___________________________________________________________________________________________ 1) Também conhecido como Píndaro de Cinoscefale ou Píndaro de Beozia (522 a.C. — 443 a.C.), poeta grego, autor de ‘Epinícios’ ou ‘Odes Triunfais’. Foi o último e, indubitavelmente, o mais importante dos nove poetas do ‘cânone…

a origem dos mitos , mitos das sociedades antigas, local de origem do mito e as características da sociedade na qual o mito está fundamentado a presente produção textual que se segue, tratando de pontos comuns e discordantes entre eles, atendendo à tarefa solicitada de articular levando em consideração a perspectiva quanto ao conhecimento, isto é, mitos versus certezas quanto ao conhecimento, e mecanismos teóricos, tais como razão, uso de história ou métodos empíricos.…