As Correntes Positivistas E Fenomenológicas No Serviço So

com/artigos/positivismo/52009/#ixzz2Pjsil1BN Este artigo traz as concepções teóricas do positivismo e dofuncionalismo e a influência destes para o Serviço Social, ambos são linhasepistemológicas que impulsionaram o Serviço Social e deram a elerepresentações teóricas as quais o fortaleceria e abriria espaço para outrasdiscussões. É-nos pertinente falar da relação da prática do Serviço Social comas análises feitas por Auguste Comte sobre a sociedade, Comte fazia a suaobservação levando…

HISTORICOS Desafio de Aprendizagem da disciplina: Psicologia Social I. Do 3º Semestre de Serviço Social da Universidade Ahanguera-Uniderp. Professora à distância: Ms Elaine Cristina . GOIÂNIA 25 MARÇO DE 2014 INTRODUÇÃO Os textos a seguir são baseados em livros e conceitos sobre a ditadura e serviço social em uma analise do serviço social no Brasil pós-64, onde constatamos fatos, acontecimentos,…

será apresentado, no que se refere à gênese do serviço social, um contexto mais geral e mundial. O serviço social – contexto geral – surgiu sob forte influência norte-americana do modelo de caso, grupo e comunidade, sob a influência do pensamento de Mary Elly Richmond. Já no Brasil, sua implantação se dá no decorrer de um processo histórico iniciado a partir dos anos de 1920-30. O surgimento das primeiras manifestações da institucionalização do serviço social pela Igreja se deu com a…

A Construção Histórica do Serviço Social no Brasil à Luz da Teoria de Teilhard de Chardin. 1. Introdução O Serviço Social surge no Brasil na década de 30 do século passado, período em que se registrava no País uma intensificação do processo de industrialização e um avanço significativo rumo ao desenvolvimento econômico, social, político e cultural. Tornaram-se mais intensas também as relações sociais peculiares ao sistema social capitalista. Quando se coloca em discussão a…

SANTOS ROCHA, RU-1159407 MANOELA CRISTIANE DA ROCHA, RU-1163700. TANIA LEDIANE STANISK, RU- 164795. THAIS MICHELLE DA ROCHA, RU-1119016. VANESSA JARECK, RU-1163787. CORRENTES FILOSÓFICAS DA EDUCAÇÃO MANDIRITUBA 2015 CENTRO UNIVERSITÁRIO INTERNACIONAL - UNINTER LICENCIATURA EM PEDAGOGIA ANGELA DO ROCIO FRANCO TOCHA, RU-937162. CELIA MARIA FRANCO DE ÁVILA,…

trazemos a alma vestida !) , Isso exige um estudo profundo, Uma aprendizagem de desaprender E uma seqüestração na liberdade daquele convento De que os poetas dizem que as estrelas são as freiras eternas E as flores as penitentes convictas de um só dia, Mas onde afinal as estrelas não são senão estrelas Nem as flores senão flores, Sendo por isso que lhes chamamos estrelas e flores. (ALBERTO CAEIRO apud FERNANDO PESSOA, 1952, p.48). vii RESUMO AÇÃO CLÍNICA E OS…

ciência’. Segundo o dicionário Houaiss (2007), ciência: “É o processo racional usado pelo homem para se relacionar com a natureza e assim obter resultados que lhe sejam úteis.” Para Severino (2002, p. 30) “A ciência, enquanto conteúdo de conhecimentos, só se processa como resultado da articulação do lógico com o real, da teoria com a realidade.” Desta forma o fazer científico produz como resultado um conhecimento científico, que se acumula com o tempo, e pode ou não tornar-se obsoleto…

pesquisa básica para se colocar, de forma interdisciplinar, com a medicina social e sob o enfoque da avaliação de políticas sociais. Portanto, ela propõe aqui o caráter prioritário de geração de teoria (ainda que o faça concomitantemente). Coloca-se a serviço de um processo social mais abrangente, cujo enfoque é dado pelo programa a ser avaliado, e ao qual serve com seus instrumentos peculiares de apreensão da realidade. Objetiva-se no presente trabalho, mostrar que o encontro entre a…

uniderp curso serviço social 3º Semestre Acadêmicos: A G M V atividades práticas supervisionadas FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E TEÓRICOS E METODOLOGICOS DO SERVIÇO SOCIAL TUTOR A DISTÂNCIA:LAURA MARCIA…

RESUMO DO LIVRO: ÉTICA E SERVIÇO SOCIAL FUNDAMENTOS ONTOLÓGICOS CAPÍTULO 2 RUMO À CONSTRUÇÃO DE UMA NOVA MORALIDADE ÉTICA E SERVIÇO SOCIAL FUNDAMENTOS ONTOLÓGICOS CAPÍTULO 2 - RUMO À CONSTRUÇÃO DE UMA NOVA MORALIDADE 2. I. Afirmação e negação da liberdade nos anos 60/70 A ética tradicional expressa uma das perspectivas morais da sociedade burguesa: a moral conservadora em sua articulação com a cristã e a positivista; fundada da defesa da autoridade