Arjun

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assim, a interessante sugestão de que a comunidade, no caso dos imigrantes mexicanos nos Estados Unidos, não apenas se exprime, mas se constitui na própria circulação — naquilo que ele chama de um “circuito de migração transnacional”. Outros, como Arjun Appadurai, visando à realidade do amplo movimento das populações, desvalorizaram a permanência da identificação com a terra natal. Esta, escreve Appadurai, “é em parte inventada, existente apenas na imaginação dos grupos…

Bibliografia Ames, Michael 1991 “Biculturalism in Exhibitions”, Museum Anthropologist, 15 (2), pp 7-15. 1992, Cannibal Tours and Glass Boxes: The Anthropology of Museums, Vancouver, University Britist Columbia Press. Appadurai, Arjun, ed. 1986, The Social Life of Things: Commodities in Cultural Perspective, Cambridge, Cambridge University Press. Arnoldi, M J., 1992, “A Distorted Mirror: the Exhibition of the Herbert Ward Collection of Africana”, in…

pensar nacionalismo e globalismo não como termos antagônicos, mas como uma realidade única em que canais transnacionais podem servir para reproduzir ideias nacionalistas para além das fronteiras do estado-nação. 115 BIBLIOGRAFIA APPADUrAi, Arjun. (1996), Modernity at large. Minneapolis, University of Minnesota Press. AZUMA, hiroki. (2009), Otaku: Japan’s database animals. trad. Jonathan e. Abel e shion Kono. Minneapolis, University of Minnesota Press. BeCK, Ulrich. (2002), “the…

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de cultura recebe um novo repto. Hoje, o local intensifica a sua interconexão com o global, a partir do marco do Mercado, do Estado, dos movimentos e das formas de vida, e de ai que possamos falar em transnacionalismo (Hannerz, 1998). O antropólogo Arjun Appadurai sublinha a importância do estudo dos fluxos de pessoas, informação, produtos e capital –ethnoscapes, technoscapes, finanscapes, mediascapes, ideoscapes- (Appadurai, 1990; 2004). Robert Robertson (1995) pensa a globalização como…