Arjun

on “Financialization of the World Economy”, December, 2001; EPSTEIN, Gerald A., GINTIS, Herbert M. Macroeconomic polity after the conservative erastudies in investment and finance. Cambridge University Press. 1995; EPSTEIN, Gerald A. and JAYADEV, Arjun. The Rise of Rentier Incomes in OECD Countries: Financialization, Central Bank Policy and Labor Solidarity. In Financialization and the World Economy, edited by Gerald Epstein of the Political Economy Research Institute. Forthcoming…

“Modern, anti, post, and neo: how intellectuals have coded, narrated and explained the ‘New world of our time’”, in Jeffrey Alexander, Fin de siècle social theory, Londres, Verso. AL-AZMEH, Aziz. (1996), Islam and modernities. Londres, Verso. APPADURAI, Arjun. (1995), Modernity at large: cultural dimensions of globalization. Minneapolis, University of Minnesota Press. AVRITZER, Leonardo. (1993), “Modernity and democracy in Brazil: an interpretation of the Brazilian path of…

de cultura recebe um novo repto. Hoje, o local intensifica a sua interconexão com o global, a partir do marco do Mercado, do Estado, dos movimentos e das formas de vida, e de ai que possamos falar em transnacionalismo (Hannerz, 1998). O antropólogo Arjun Appadurai sublinha a importância do estudo dos fluxos de pessoas, informação, produtos e capital –ethnoscapes, technoscapes, finanscapes, mediascapes, ideoscapes- (Appadurai, 1990; 2004). Robert Robertson (1995) pensa a globalização como…

Referências bibliográficas Abramo, Helena Wendel (1994), Cenas Juvenis, São Paulo, Editora Página Aberta. Amit-Talai, Vered, e Helena Wulff (orgs.) (1995), Youth Cultures. A Cross-Cultural Perspective, Londres e Nova Iorque, Routledge. Appadurai, Arjun (2004), Dimensões Culturais da Globalização. A Modernidade sem Peias, Lisboa, Teorema. Ariès, Philippe (1988), A Criança e a Vida Familiar no Antigo Regime, Lisboa, Relógio D’Água. Becker, Howard (1974), “Photography and sociology”,…

trazidos da Índia pelo criador Celso Garcia Cid. Esses animais passaram por severa quarentena na Ilha de Cobras, sendo liberados apenas mediante autorização especial do governo federal. Foi nessa importação que vieram importantes reprodutores como Arjun, Padrão (posteriormente de propriedade de Hiroshi Yoshio - SP.), Suvarna (que foi para a Bahia), além das vacas Nalini e Maharani (Cid & Pellegrine, 1990). Em 1962, desembarcou em Fernando de Noronha o navio Cora que passou por…

de cultura recebe um novo repto. Hoje, o local intensifica a sua interconexo com o global, a partir do marco do Mercado, do Estado, dos movimentos e das formas de vida, e de ai que possamos falar em transnacionalismo (Hannerz, 1998). O antroplogo Arjun Appadurai sublinha a importncia do estudo dos fluxos de pessoas, informao, produtos e capital ethnoscapes, technoscapes, finanscapes, mediascapes, ideoscapes- (Appadurai, 1990 2004). Robert Robertson (1995) pensa a globalizao como um tipo…

disponibilidade para discutir o cotidiano das relações raciais e a discriminação racial (Teles dos Santos, 1995). 14. Pelo menos na Bahia e, em particular, por parte do senador Antonio Carlos Magalhães. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS APPADURAI, Arjun. (1996), Modernity at Large. Cultural Dimensions of Globalization. Minneapolis, University of Minnesota Press. [ Links ] BAUD, Michael et alii. (1996), Etnicidad como Estrategia en América Latina y Caribe. Quito, Abya-Yala. [ Links ]…

trabalho com fluxos de matéria-prima, de mão-de-obra e de capital (século XVI), o ciberespaço é um quarto espaço, que tem como base o saber. Todos esses espaços antropológicos podem interagir como camadas comunicantes. Para o antropólogo indiano Arjun Appadurai7 que estuda a sociedade, a expressão cultura (como substantivo) limita, fica como uma idéia concreta, com limites impostos e um significado essencialista, de posse. Para ele, a palavra cultural como adjetivo, ganha outra…

teorias sobre as sociedades são nossa praxis (…) podemos (parafraseando Marx e Hegel) colocar a antropologia de novo sobre seus pés.” 146 Augé, Marc. Hacia una antropologia del mundo contemporáneo. Barcelona: Gedisa, 1995 [1994] p. 125 92 Arjun Appadurai assinala que um dos maiores desafios que enfrenta a antropologia atual é o estudo das formas culturais cosmopolitas do mundo de hoje. Se o papel histórico da antropologia consistiu em ocupar a posição do selvagem num diálogo interno do

“cultura” deveria aos poucos sair de cena; o melhor seria, sugere A. Arjun, recorrer ao termo “cultural”, como na expressão “o cultural” — quase do mesmo modo como hoje se fala do “social”, como na expressão “o social”. Quer dizer: o cultural como uma totalidade de formas e conteúdos de diferentes origens fluindo em várias direções simultaneamente, incessantemente. Um sistema cultural que se poderia apresentar, em 23 Arjun Appadurai, Modernity at Large: Cultural Dimensions of…