A Religião Como Agência Controladora Do Comportamento

quaisquer outras pessoas, em qualquer outra época, intuímos um sentido superior nessas misteriosas ocorrências. Sabemos que a vida na verdade é um desdobramento espiritual, pessoal e fascinante — um desdobramento que nenhuma ciência, filosofia ou religião esclareceram completamente ainda. E sabemos outra coisa também: que tão logo compreendamos o que se passa, como utilizar esse processo alusivo e maximizar sua ocorrência em nossas vidas, a sociedade humana dará um salto quantitativo…

cientistas não pertencentes à área jurídica: o tema central da presente ação direta de inconstitucionalidade é salientemente multidisciplinar, na medida em que objeto de estudo de numerosos setores do saber humano formal, como o Direito, a Filosofia, a Religião, a Ética, a Antropologia e as ciências médicas e 52 R.T.J. — 214 biológicas, notadamente a genética e a embriologia; suscitando, vimos, debates tão subjetivamente empenhados quanto objetivamente valiosos, porém de con‑…

sobre as pessoas é somente como experienciam a si mesmas e não qualquer coisa demonstrada por qualquer avaliação externa” e, por outro lado, “que as tentativas de classificação, sejam de acordo com traços de personalidade ou dimensões do comportamento, são procedimentos desumanizantes, que despem as pessoas de sua liberdade e dignidade” (Weiner, 1983, p.450). A ênfase na individualidade de cada pessoa levou muitos profissionais a adotarem uma posição contra a utilização de…

sobre as pessoas é somente como experienciam a si mesmas e não qualquer coisa demonstrada por qualquer avaliação externa” e, por outro lado, “que as tentativas de classificação, sejam de acordo com traços de personalidade ou dimensões do comportamento, são procedimentos desumanizantes, que despem as pessoas de sua liberdade e dignidade” (Weiner, 1983, p.450). A ênfase na individualidade de cada pessoa levou muitos profissionais a adotarem uma posição contra a utilização de…

............. 660 H. As pessoas para as Quais Foi Instituída a ceia do Senhor............................. 662 Sexta Parte A DOUTRINA DAS ÚLTIMAS COISAS Escatologia Individual I. Capítulo Introdutório: A. A Escatologia na Filosofia e na Religião....................................................... 667 B. A Escatologia na História da Igreja Cristã .................................................... 668 C. Relação da Escatologia com o Restante da Dogmática .............................

...................................657 Capítulo Introdutório....................................................................................................................................................657 A Escatologia na Filosofia e na Religião..................................................................................................................657 B. A Escatologia na História da Igreja Cristã..................................................................................

daquilo que os partidários da Inquisição consideram normal. Aliás, fiquei sabendo que eles costumam vestir-se com aquelas camisas de penitência e apreciam muito as sessões de auto-fiagelação, o que dificilmente poderia ser considerado como um comportamento social saudável. Existem muitas outras meias-verdades e concepções erradas correndo soltas, a maioria das quais são úteis aos nossos objetivos. Vê a igreja ali adiante? Você perceberá que eu estou em pé in media cruas — bem onde a…

Senhor Como Meio de Graça ou Sua Eficácia. 652 H. As Pessoas para as Quais Foi Instituída a Ceia do Senhor. 653 Sexta Parte: A DOUTRINA DAS ÚLTIMAS COISAS 656 ESCATOLOGIA INDIVIDUAL 656 Capítulo Introdutório. 656 A Escatologia na Filosofia e na Religião. 656 B. A Escatologia na História da Igreja Cristã 657 C. Relação da Escatologia com o Restante da Dogmática. 659 D. O Nome “Escatologia”. 661 E. Conteúdo da Escatologia: Escatologia Geral e Individual. 661 I. Morte Física 663…

apatia frente aos grandes problemas sociais e humanos. [...] Eis por que, para se legitimar, para se garantir, além da eficiência econômica, o sistema precisa manter em cena velhos valores e instituições como Pátria, Democracia, História, Família, Religião, Ética do trabalho, ainda que eles sejam puros simulacros. (Santos, 1987, p. 87-88). Sinteticamente, segundo Santos, a sociedade pós-moderna vive sem referências ao passado e sem projeto de futuro. Trata-se de uma sociedade…

apatia frente aos grandes problemas sociais e humanos. [...] Eis por que, para se legitimar, para se garantir, além da eficiência econômica, o sistema precisa manter em cena velhos valores e instituições como Pátria, Democracia, História, Família, Religião, Ética do trabalho, ainda que eles sejam puros simulacros. (Santos, 1987, p. 87-88). Sinteticamente, segundo Santos, a sociedade pós-moderna vive sem referências ao passado e sem projeto de futuro. Trata-se de uma sociedade pragmática…