A Posição Comunitarista

a liberdade moral (ganha a regra/norma/lei) e o Estado garante à propriedade privada através das leis. Resposta Correta: C 9. (UFSM) Os comunitaristas enfatizam o bem comum, não os direitos e liberdades dos indivíduos. “Afirmam que a promoção constante da escolha individual muitas vezes prejudica o interesse público”. (Stephen Law, 2008.) Na posição defendida pelo comunitarismo, herdeiro direto do aristotelismo, o papel do Estado, conforme Stephen Law, consiste em promover I. o…

contexto histórico se revela paradoxal: precisamente no momento em que o desafio de fundamentar uma ética e um direito universalistas se torna urgente, irrompem as diferenças e se propaga a idéia da inexistência de validade objetiva. Isto caracteriza a posição cética[26] que neste contexto assevera não haver normas universais que possam reger as relações dos seres humanos. Ora, para Apel, a globalização de todos os problemas, que se mostra, por exemplo, nas discussões, em fóruns…

teoria liberal da legitimação democrática, os princípios de justiça, como critérios conteudísticos para o que é argumentável nos discursos, gozam de uma prioridade frente ao princípio procedimental de legitimação democrática, enquanto que na versão comunitarista substantivista a legitimidade significa somente a concordância com uma identidade coletiva anterior.(FORST.2010.p.144) As novas formas de abordagem na teoria democrática têm tentado evitar as antigas visões decorrentes da…

presente trabalho pretende-se discutir as diferentes analises a cerca da ideia de “justiça”, o indivíduo e a comunidade, enfocando a constituição do Estado Contemporaneo, no qual suas vertentes variaveis :Liberais Igualitárias, Libertárias, Comunitaristas, Multiculturalistas, abrange os diferentes significados de “justo ou injusto” propondo alternativas para garantir a liberdade do individuo, agrupamentos e coletividades. Para tanto os autores trabalhados são: John Rawls, Robert…

idealizada do afro-descendente “consciente de sua raça”, como um lapso temporal que faz a construção identitária efetivamente existente no Brasil um pré-estágio “alienado” da “identidade oposicionista afro-brasileira” (French, 2000: 118). Este tipo de posição é recusada mesmo por estudiosos das desigualdades raciais, uma vez que, conforme Hasenbalg (1992, 159) “passa um trator em cima da identidade que as pessoas têm”.20 18 COSTA, 2002, p. 147. Essa idéia parece estar presente na tese…

lugar, ele aparece como o principal sistematizador da teoria da dádiva, que vem sendo resgatada como um modelo interpretativo de grande atualidade para se pensar os fundamentos da solidariedade e da aliança nas sociedades contemporâneas. Esta é a posição defendida, entre outros autores, por Alain Caillé, fundador e editor da Revue du M.A.U.S.S. (Movimento Anti‑Utilitarista nas Ciências Sociais) e um dos principais difusores do pensamento maussiano na atualidade. A teoria de Mauss,…

distributiva a determinação do grau de justiça de uma sociedade; de outro, os comunitaristas, críticos dos princípios individualistas e etnocêntricos propostos pelos “liberais”, afirmam que as análises dos critérios de justiça precisam levar em conta o caráter social da identidade humana, o que significa levar em conta aspectos morais e simbólicos na construção de uma teoria da justiça.3 Em outros termos, para os autores comunitaristas, a primazia dada pelas teorias distributivistas à…

nossa natureza seria outra, não a natureza de homem. É próprio de diversas tradições filosóficas pretenderem a “divinização” dos homens, tais como o neoplatonismo, por exemplo, e é mesmo o cerne do “mistério” cristão, mas não é a posição de Aristóteles: a felicidade propriamente humana remete à natureza propriamente humana, que é, nela mesma, política. É desse ponto de vista que Aristóteles opõe à tese convencionalista sobre a proveniência da cidade

lugar, ele aparece como o principal sistematizador da teoria da dádiva, que vem sendo resgatada como um modelo interpretativo de grande atualidade para se pensar os fundamentos da solidariedade e da aliança nas sociedades contemporâneas. Esta é a posição defendida, entre outros autores, por Alain Caillé, fundador e editor da Revue du M.AU.S.S. (Movimento Antiutilitarista nas Ciências Sociais) e um dos principais difusores do pensamento maussiano na atualidade. A teoria de Mauss, diz,…

trajetória pessoal de Williams o levou à percepção de que “estudar a cultura pode ser a porta de entrada para uma crítica empenhada, que visa entender o funcionamento da sociedade com o objetivo de transformá-la”. Sob esta percepção, Williams adotou a posição teórica do materialismo cultural, o que justifica a centralidade da cultura como uma categoria teórica predominante em seus escritos. Cevasco (1999) procurou demonstrar, através de estudo aprofundado1, a relevância da obra de…