A Cultura é Evolutiva

O DESENVOLVIMENTO DO CONCEITO DE CULTURA A primeira definição de cultura foi formulada a partir do de vista antropológico, e pertence a Edward Tylor onde ele procurou demonstrar que a cultura pode ser objeto de um estudo sistemático, pois trata-se de um fenômeno natural que possui causas e regularidades permitindo um estudo objetivo e uma análise capazes de proporcionar a formulação de leis sobre processo cultural e a evolução. Tylor afirma a igualdade da natureza humana, ''que pode ser…

potencias europeias. O princípio do evolucionismo visava à descoberta e à exposição das sequências ou estádios do crescimento sociocultural humano desde suas formas originais até os tempos atuais, considerados ponto máximo do progresso humano. A escala evolutiva servia para legitimar a evolução colonial. O evolucionismo utilizava o método comparativo Acreditava-se que a civilização europeia representava um avanço sobre um estádio anterior mais rudimentar. A partir da presença ou da…

ou pior. Trata-se de uma visão que toma a cultura do outro como algo menor, sem valor, errado, primitivo. Ou seja, desconsidera a lógica de funcionamento de outra cultura, limitando-se à visão que possui como referência cultural. Na maioria das vezes, é a partir da nossa cultura, no que diz respeito aos valores e visões de mundo, que nos serve como parâmetro para nosso comportamento moral. Limitar-se a ela, desconhecendo ou depreciando as demais culturas de povos ou grupos dos quais não…

respectivamente, com as causas imediatas e evolutivas do comportamento. Superando concepções dualistas como inato-aprendido e natureza-cultura, a etologia tem contribuído para a compreensão do comportamento humano. Neste artigo, apresenta-se como exemplo o desenvolvimento do apego, relacionando pressões seletivas, neotenia, cuidados parentais e o surgimento da instituição familiar. Palavras-chave: Etologia humana, Ecologia comportamental, Teoria do apego. A teoria evolutiva é uma das…

que vão adaptando uma determinada cultura às condições e às exigências da sociedade em sua marcha evolutiva. Outro aspecto discutivo é a distinção a respeito do que seria cultura erudita e cultura popular, do qual o senso comum caracteriza a primeira como cultura das elites e a segunda como cultura da outra parcela da população, da massa. Acontece que a erudita é simplesmente composta por referencias refinadas, sofisticadas, intelectuais, enquanto a cultura popular faz uso de símbolos rústicos

Lewis Henry Morgan (1818-1881) Fascinado pela cultura iroquesa, Morgan iniciou uma extensa pesquisa em relação aos costumes e ás regras sociais da tribo, que serviu de base para seus estudos. Um dos objetos centrais de seus estudos foi o parentesco. Analisando os índios iroques, Morgan reparou que a tribo seguia certa linha de raciocínio ao determinar as relações familiares. Em sua obra Ancient Society ( A Sociedade Antiga), de 1877, Lewis monta um esquema evolutivo humano,…

das disciplinas da antropologia oral ou da antropologia visual. - Franz Boas (1858-1942) – estudou vários povos indígenas dos Estados Unidos. Raça/Cultura – Raça/Linguagem Durante o período em que boas exerceu sua profissão, o campo da antropologia era dominado pela teoria de que linguagem e raça, da mesma forma que cultura e raça, eram fenômenos independentes. Naquela época, a história da cultura era vista como um processo unilinear e universal que refletia o desenvolvimento de…

civilização, tendo como força motriz o progresso. b. sua defesa pela universalização de valores culturais, não a relativização. c. a pressuposição de que “estruturas universais” estariam por trás de todas as ações humanas, dando forma às culturas em suas mais variadas manifestações. d. a capacidade explicativa de diferenças não só biológicas ou culturais; mas também psicológicas e intelectuais, por meio da hereditariedade. e. o abandono dos relatos de cronistas viajantes…

Antropologia: uma introdução. Prof. Dr. Euler David Siqueira PORQUE ESTUDAR ANTROPOLOGIA? Ao longo da história do homem, inúmeros contatos entre povos de culturas distintas ocorreram, seja para o bem ou para o mal. Nem sempre os encontros eram pacíficos e cordiais. Em muitas situações, havia conflito, luta, morte e sofrimento. Contudo, a despeito de todas as tragédias na história do homem, o encontro entre outros diferentes era uma constante. O grande antropólogo francês Claude Lévi-Strauss,

particularidades e jeito de ser cada uma, assim como para a diversidade existente no universo infantil, considerando que cada criança é única e singular. O que se observa é que, embora algumas experiências possam ser vividas por crianças de uma mesma etapa evolutiva ou contexto histórico cultural, os fenômenos psicológicos jamais são vividos da mesma maneira por cada uma delas, o que torna evidente e caracteriza o jeito de ser e 1 Psicóloga, Professora componente do Serviço de…